名句 | 两两三三皆省觉,一人独上妙高台 |
释义 | 名句出处出自宋代释仁钦的《灵岩十二景·其十一·鸡鸣山》 全文: 参考注释两两三三(1).谓三两为群。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上:“今 冀州 有乐名蚩尤戏,其民两两三三头戴牛角而相觝。” 唐 张致和 《渔夫歌》:“钓台渔夫褐为裘,两两三三舴艋舟。” 元 杨载 《宿浚仪公湖亭》诗:“两两三三白鸟飞,背人斜去落渔磯。” (2).形容稀疏。 胡韫玉 《哭唐守楩集放翁句》:“凄凉 江夏 秋风里,两两三三鬼火青。” 省觉(1).觉悟,明白。《坛经·忏悔品》:“自性变化甚多,迷人不能省觉。” (2).觉察;发觉。 明 陶宗仪 《辍耕录·阴府辩词》:“侧室 刁氏 有娠,妻怒之,箠挞苦楚,昼夜不息,数次自经与溺,以省觉不得死。” (3).苏醒,睡醒。《水浒传》第四五回:“若怕五更睡着了,不知省觉,却那里寻得一个报晓的头陀,买他来后门头,大敲木鱼,高声叫佛,便好出去。”《醒世恒言·佛印师四调琴娘》:“和尚鼻息如雷,那里摇得觉……自初更摇起,只要守和尚省觉,直守到五更,也不省。” 一人(1).古代称天子。亦为天子自称。《书·太甲下》:“一人元良,万邦以贞。” 孔 传:“一人,天子。”《书·汤诰》:“王曰:‘嗟尔万方有众,明听予一人誥。’” 孔 传:“天子自称曰予一人。” 汉 班固 《白*虎通·号》:“王者自谓一人者,谦也,欲言己材能当一人耳。故《论语》曰:‘百姓有过,在予一人。’臣谓之一人何?亦所以尊王者也,以天下之大,四海之内,所共尊者一人耳。故《尚书》曰:‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院记》:“况夙兴夜寐,以事一人,卿大夫犹然,况宰相乎?” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》诗:“一人正位山河定,万国朝元日月明。” (2).一个人。《诗·郑风·野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮。” 汉 枚乘 《上书谏吴王》:“一人炊之,百人扬之,无益也。” 明 李贽 《藏书世纪列传总目前论》:“然则今日之是非,谓予 李卓吾 一人之是非,可也。” (3).犹一体。《礼记·礼运》:“故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也。” (4).谓使全国之人齐心协力。《荀子·富国》:“故非有一人之道也,直将巧繁拜请而畏事之,则不足以持国安身,故明君不道也。” 杨倞 注:“谓不能齐一其人,同力以拒大国也。” 上妙精妙,最好。 隋 江总 《梁故度支尚书陆君诔》:“延阁緗素,校文遗闕;上妙铅槧,誉成碁(朞)月。” 宋 苏轼 《仇池笔记·辟谷说》:“辟穀之法以百数,此为上妙。” 高台(1).高建楼台。《管子·小匡》:“昔先君 襄公 ,高臺广池,湛乐饮酒。”《左传·昭公二十年》:“其适遇淫君……高臺深池,撞鐘舞女,斩刈民力,输掠其聚,以成其违,不恤后人。” (2).高的楼台。 晋 左思 《吴都赋》:“造 姑苏 之高臺,临四远而特建。” 明 王世贞 《登岱》诗:“ 轩辕黄帝 有高臺,鞭石千秋輦道开。” (3).比喻京师。《文选·曹植<杂诗>之一》:“高臺多悲风,朝日照北林。” 李善 注引《新语》:“高臺,喻京师。” (4).头之别称。 清 厉荃 《事物异名录·形貌·头》:“《黄庭经》:高臺通天临中野。”原注:“头为高臺。” |
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