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名句 宝契无为属圣人,雕舆出幸玩芳辰
释义

名句出处

出自唐代赵彦昭的《人日侍宴大明宫应制》

全文:
宝契无为属圣人,雕舆出幸玩芳辰
平楼半入南山雾,飞阁旁临东墅春。
夹路秾花千树发,垂轩弱柳万条新。
处处风光今日好,年年愿奉属车尘。

名句书法欣赏

赵彦昭宝契无为属圣人,雕舆出幸玩芳辰书法作品欣赏
宝契无为属圣人,雕舆出幸玩芳辰书法作品

参考注释

无为

(1) 道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为

(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罚

(3) 不要,不用

无为在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

圣人

(1) 德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子

古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》

是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》

(2) 封建时代对君主的尊称

待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》

雕舆

玉饰之车。多为对车驾的美称。

出幸

(1).谓帝王出外所至。《后汉书·杨赐传》:“又闻数微行出幸苑囿,观鹰犬之埶,极槃游之荒,政事日堕,大化陵遟。”

(2).讳指帝王外逃避难。 唐 李亢 《独异志》卷中:“ 玄宗 幸 蜀 之时,至 东泰山 ,内臣 高力士 拢马请下,东北陈四拜,奏曰:‘陛下出幸忽遽,不得亲辞九庙。此山最高,可望 秦中 。’ 玄宗 悲感慟极,左右不胜哀咽。” 唐 康骈 《剧谈录·李邺侯救窦庭芝》:“及 朱泚 构逆, 庭芝 方廉察 陕 服,车驾出幸 奉天 ,遂陷於贼庭。”《旧唐书·王处存传》:“明年, 黄巢 犯闕, 僖宗 出幸。”

芳辰

美好的时光。多指春季。 南朝 梁 沉约 《反舌赋》:“对芳辰於此月,属今余之遵暮。” 唐 陈子昂 《三月三日宴王明府山亭》诗:“暮春嘉月,上巳芳辰。” 明 杨慎 《寿叙庵司马弟》诗:“绕膝斑衣当蔗境,何须止酒负芳辰。”

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更新时间:2024/7/9 7:10:11