“得志非轩冕，游神必海瀛”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

得志非轩冕，游神必海瀛

释义

名句出处

出自宋代石元规的《悠然元规夜坐酌余德儒所惠酒因成联句》

全文：
酒厌高阳价，人怀中古情。
把杯聊共乐，对景发新声。
十二分清气，三千外世荣。
天真聊所适，俗礼莫相婴。
蝉韵微微近，松声宛宛生。
林风侵坐冷，山月照人明。
籁静神尤爽，宵分气尚横。
星文玉烛焕，虎力紫毫轻。
得志非轩冕，游神必海瀛。
中元聊醉此，寓意笑虚名。

名句书法欣赏

石元规得志非轩冕，游神必海瀛书法作品欣赏
得志非轩冕，游神必海瀛书法作品

参考注释

得志

(1) 实现志愿

少年得志

(2) 某人在事业上获得成功

说书虽小技,然必句(gōu)性情,习方俗,如优孟摇头而歌,而后可以得志。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

轩冕

(1).古时大夫以上官员的车乘和冕服。《管子·立政》：“生则有轩冕、服位、穀禄、田宅之分，死则有棺槨、绞衾、壙垄之度。” 晋陶潜《感士不遇赋》：“既轩冕之非荣，岂緼袍之为耻。” 唐陈子昂《昭夷子赵氏碑》：“故蓬居穷巷，轩冕结辙。” 清魏源《默觚下·治篇十四》：“酬酢化尊卑，尊卑化轩冕，轩冕化宫室，宫室化城郭。”

(2).借指官位爵禄。《庄子·缮性》：“古之所谓得志者，非轩冕之谓也，谓其无以益其乐而已矣。” 唐《过陶徵君隐居》诗：“田园三亩緑，轩冕一銖轻。” 宋吴曾《能改斋漫录·记文》：“轩冕失之，有时而復来；节行失之，终身不可得矣。” 明高叔嗣《简袁永之狱中》诗：“本同江海人，俱为轩冕误。” 清纳兰性德《与顾梁汾书》：“恒抱影於林泉，遂忘情於轩冕。”

(3).指国君或显贵者。《管子·轻重甲》：“故轩冕立於朝，爵禄不随，臣不为忠。”《后汉书·崔駰传》：“临雍泮以恢儒，疏轩冕以崇贤。” 唐王昌龄《灞上闲居》诗：“轩冕无枉顾，清川照我门。”《明史·文苑传四·徐渭》：“当嘉靖时，王李倡七子社，谢榛以布衣被摈。渭愤其以轩冕压韦布，誓不入二人党。”

(4).指为官。清侯方域《汤御史传》：“然性素高介，当官则死其职，过即澹然无轩冕情。”

游神

(1).犹游心。《艺文类聚》卷五五引汉冯衍《说邓禹书》：“诚少游神乎经书之林，驰情乎玄妙之中。” 宋苏辙《谢太中大夫门下侍郎表》之二：“此盖伏遇皇帝陛下，游神渊默，灼见羣臣之情；运智密微，阴扶圣母之断。” 明梁辰鱼《江东白苎·效沉青门唾窗绒体引》：“但峻志未就，每托迹于醉乡；逸气不伸，常游神於花阵。”参见“ 游心 ”。

(2).巡游之神；游荡之鬼。清尤侗《西堂杂俎·瑶宫花史小传》：“ 王母闻其以腴词赠答，切责之，命游神巡察，不许私至。” 清蒲松龄《聊斋志异·于去恶》：“数十年游神耗鬼，杂入衡文，吾辈寧有望耶！”

(3).方言。流氓。郭沫若《初出夔门》一：“我们的一批和清华学生的一批，便不能不成为了轮船上的游神－－游神者四川话之流氓也。”

(1).谓专心致志。晋葛洪《抱朴子·逸民》：“未若游神典文，吐故纳新，求饱乎耒耜之端，索緼乎杼轴之閒。” 晋李兴《故使持节侍中太傅鉅平成侯羊公碑》：“游神元默，散志青云。” 宋孙沔《论治本》：“伏望皇帝陛下，游神清浄，毓德太寧。”

(2).谓脱离尘俗，隐居成仙。北魏郦道元《水经注·洹水》：“县北有隆虑山，昔帛仲理之所游神也。” 吴越钱鏐《天柱观记》：“具悉我国家集庆仙源，游神道域，普天之下灵迹甚多。”

(3).指死亡。《汉魏南北朝墓志集释·北魏叔孙协墓志》：“春秋卅，游神放世。”

(4).古代方士迷信认为精神可以离开躯体出游。唐陈鸿《长恨歌传》：“﹝道士﹞又能游神驭气，出天界，没地府以求之，不见。” 吴越钱鏐《天柱观记》：“方瑶水以游神，復华胥而入梦。” 明田艺蘅《留青日札·妖僧》：“顷之，刘忽瞑眩欲死，以语行果，行果曰：‘是将游神，神游而復可以昇矣。’”

(5).“游弈神”的省称。道教认为有游弈神，游弈人间，伺察善恶，有“日游神”、“夜游神”之称。明汤显祖《邯郸梦·行宫望幸》：“到头天样大事，撞着一个老太岁游神。”《天雨花》第一回：“因此，惊动日夜游神，奏之上帝。”

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