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名句

列圣丛中作者知，法王法令不如斯

释义

名句出处

出自宋代释重顯的《颂一百则》

全文：
列圣丛中作者知，法王法令不如斯。
会中若有仙陀客，何必文殊下一搥。

名句书法欣赏

释重顯列圣丛中作者知，法王法令不如斯书法作品欣赏
列圣丛中作者知，法王法令不如斯书法作品

参考注释

列圣

(1).指历代帝王；诸皇帝。《文选·左思＜魏都赋＞》：“且魏地者……列圣之遗尘。” 李善注：“ 魏地，毕昴之分野，虞舜及禹所都之地。” 唐元稹《颜岘右赞善大夫》：“列圣念功，访求太师之后。” 明叶盛《水东日记·沉简庵词翰品行》：“早年与兄自乐学士同在翰林，遭际列圣，荣遇罕比。” 清昭槤《啸亭杂录·内务府定制》：“前殿、后殿均九间，中为穿堂以联前后，繚以周垣，供奉列圣、列后神牌。”

(2).谓历代圣人。康有为《礼运注叙》：“天爱群生，赖以不泯，列圣呵护，幸以流传二千五百年。”

作者

(1) 文章的写作者;艺术品的创造者

(2) 创始之人

法王

(1).佛教对释迦牟尼的尊称。亦借指高僧。《法华经·譬喻品》：“我为法王，於法自在。” 宋苏轼《赠虔州慈云寺鉴老》诗：“却须重説圆通偈，千眼薰笼是法王。” 清金农《得宋高僧手写＜涅槃经＞残本即题其后》诗：“法王力大书体肥，肯落人间寒与饥。”

(2). 元明等朝授予红教喇嘛首领的封号。元世祖至元七年封萨迦派首领八思巴为大宝法王。明朝分封噶举派、萨迦派、格鲁派的上层喇嘛为大宝法王、大乘法王、大慈法王等。吴晗《朱元璋传》第四章二：“ 明朝继承元朝的制度，设立了军事统治机构，并封其长老为国师、法王，令其抚治人民，定期朝贡。”

(3).指天主教教皇。鲁迅《坟·人之历史》：“ 罗马法王，又竭全力以塞学者之口。”

法令

(1) 古代为政者所颁行的法规

(2) 法律与命令的总称

不如

表示前面提到的人或事物比不上后面所说的

天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

自以为不如。——《战国策·齐策》

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