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名句

家传自许已跨灶，庭对相期毋媚奥

释义

名句出处

出自宋代曾丰的《王元宾之子经纡道过我晋康临行赠别》

全文：
乃翁于我松梅竹，之子于翁芝兰玉。
薰薰蔼蔼仁义容，便便坦坦诗书腹。
向来相访鲁东家，今来相访洛南涯。
饱参禅觉一宿别，精进射功三年差。
家传自许已跨灶，庭对相期毋媚奥。
马蹄历块且徐行，鹏背负天终远到。

名句书法欣赏

曾丰家传自许已跨灶，庭对相期毋媚奥书法作品欣赏
家传自许已跨灶，庭对相期毋媚奥书法作品

参考注释

家传

(1) 叙述家人事迹以传示其子孙的传记

(2) 另见 jiāchuán

自许

自夸；自我评价。《晋书·殷浩传》：“ 温既以雄豪自许，每轻浩，浩不之惮也。” 北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“有一俊士，自许史学，名价甚高。” 唐韩愈《县斋有怀》诗：“谁为倾国媒，自许连城价。”《明史·马林传》：“ 林雅好文学，能诗工书，交游多名士，时誉籍甚，自许亦甚高。”

跨灶

(1).本指良马奔跑时后蹄印跃过前蹄印。因以喻指好马，良马。高士奇《天禄识馀·跨灶》引《海客日谈》：“马前蹄之上有两空处，名灶门。马之良者后蹄印地之痕反在前蹄印地之前，故名跨灶。言后步趲过前步也。”一说，马枥曰皁，“灶”为皁之借字，马生而越过皁，非凡马。参见清桂馥《札朴》卷五。姚雪垠《李自成》第一卷第三章：“他牵着千里雪走了几步，为着炫耀自己是真正内行，故意用《相马经》上的术语称赞说：‘跨灶！跨灶！真是好马！’”

(2).比喻儿子胜过父亲。《诗律武库·跨灶撞楼》引三国魏王朗《杂箴》：“家人有严君焉，井灶之谓也，是以父喻井灶。或曰：灶上有釜，故生子过父者，谓之跨灶。” 宋苏轼《答陈季常书》：“长子迈作吏，颇有父风，二子作诗骚殊胜，咄咄皆有跨灶之兴。” 明陈汝元《金莲记·觐圣》：“问庭前诗礼羞言跨灶。” 柳亚子《寿廖夫人七十晋一大庆》诗之一：“儿曹跨灶心弥喜，孙辈含飴愿早酬。”

相期

期待；相约。唐李白《赠郭季鹰》诗：“一击九千仞，相期凌紫氛。” 宋王安石《送孙立之赴广西》诗：“相期鼻目倾肝胆，谁伴溪山避网罗。” 清侯方域《太平仁义之效论》：“人臣之进説於其君者，有以王者之治相期者矣，有以霸者之治相期者矣。” 郭沫若《井冈山巡礼·登郁孤台》诗注：“ 赣江一带绿化颇佳，相期十年，可以战胜洪水。”

媚奥

语出《论语·八佾》：“与其媚於奥，寧媚於灶。” 何晏集解引孔安国曰：“奥，内也，以喻近臣也。灶，以喻执政也。”后用以喻阿附权贵。宋李心传《建炎以来繫年要录·绍兴二年四月》：“尚虑进用之人，才可胜德，心则媚奥，潜效偏私，浸成离间，将见分朋植党，互相倾摇。”

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