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名句 排云止殊庭,备物俨神道
释义

名句出处

出自宋代王汶的《水心先生墓下作》

全文:
排云止殊庭,备物俨神道
含酸步逶迤,积疹思遐漂。
乘风来帝旁,驾说落穷岛。
百圣集会期,万化资斧藻。
瞻前凤漂漂,顾后龙矫矫。
宝璐列中华,韶音被夷獠。
肃肃阙里墙,萋萋墓林草。
谁尸两楹梦,而复悲一老。
曩余稚养蒙,今日幸茹蓼。
超然欲径陈,窅尔竟虚抱。
育德德何成,果行行何造。
沔彼江海流,不纳此行潦。
青松露珠团,怪石紫烟绕。
千年万年垂,封树等穹昊。

名句书法欣赏

王汶排云止殊庭,备物俨神道书法作品欣赏
排云止殊庭,备物俨神道书法作品

参考注释

排云

排开云层。多形容高。 晋 郭璞 《游仙诗》之六:“神仙排云出,但见金银臺。” 南朝 梁 沉约 《咏孤桐》:“ 龙门 百尺时,排云少孤立。” 唐 羊滔 《游烂柯山》诗之二:“亙壑躡丹虹,排云弄清影。” 明 刘基 《戏为雪鸡篇寄詹文同》诗:“雪鹤排云舒六翮,长鸣远逐 浮丘伯 。” 郭小川 《战台风》诗:“红旗般的太阳,排云拨雾飞身大海间。”

殊庭

(1).异域。指仙人的居处。《史记·孝武本纪》:“上亲禪 高里 ,祠 后土 。临 渤海 ,将以望祠 蓬莱 之属,冀至殊庭焉。” 司马贞 索隐引 服虔 曰:“殊庭者,异也,言入仙人异域也。” 宋 司马光 《读<汉武帝纪>》诗:“上药行当就,殊庭庶可期。”

(2).旅馆。 唐 严武 《酬别杜二》诗:“并向殊庭謁,俱承别舘追。” 仇兆鳌 注:“殊庭、别舘,中途止宿之所。”

备物

(1).备办各种器物。《易·繫辞上》:“备物致用,立成器以为天下利,莫大乎圣人。” 孔颖达 疏:“谓备天下之物,招致天下所用,建立成就天下之器以为天下之利。”《国语·楚语下》:“夫神以精明临民者也,故求备物,不求丰大。”《后汉书·隗嚣传》:“虽未备物,神明其舍诸。”

(2).指仪卫、祭祀等所用的器物。《左传·定公四年》:“备物典策,官司彝器。” 孔颖达 疏引 服虔 云:“当谓国君威仪之物,若今繖扇之属。” 王引之 《经义述闻·春秋左传下》“备物典策”:“备物即服物也。经传多言服物……‘服’与‘备’古字通。”《文选·干宝<晋纪总论>》:“始当非常之礼,终受备物之锡。” 张铣 注:“备物,谓祭器之物。”《梁书·皇后传·高祖丁贵嫔》:“遗备物乎营寝,掩重閽於窒息。”《资治通鉴·晋成帝咸康七年》:“备物典策,皆从殊礼。” 胡三省 注:“余谓车輅、旂章、弓矢、斧鉞,皆可以言备物。”

神道

(1) 民间指鬼神祸福的迷信说法

(2) 指神灵

(3) 又称“墓道”

(4) 〈方〉∶形容言谈举止不太正常

这个人有点儿神道,托他办事大概靠不住

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更新时间:2024/11/15 22:29:02