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名句 叩头鸣天鼓,玉书粲然异
释义

名句出处

出自宋代范仲淹的《滕子京以真籙相示因以赠之》

全文:
泰山采芝人,吏隐清淮滨。
金函秘实籙,奉之如高真。
谓子有仙志,兴言一相示。
叩头鸣天鼓,玉书粲然异
白云引轻素,朱丝闻灵篇。
题云天实岁,传于任凤仙。
兵火换九州,于兹三百年。
非有灵物持,此书安得全。
绿字起龙蛇,丹文挂星斗。
六甲当奉行,百神乃奔走。
密密天上语,忽忽人间有。
与君置青山,解冠松桂间。
服此上清籙,上清庶可攀。
无为尘土中,草草凋朱颜。

名句书法欣赏

范仲淹叩头鸣天鼓,玉书粲然异书法作品欣赏
叩头鸣天鼓,玉书粲然异书法作品

参考注释

叩头

磕头

鸣天鼓

道教养身所用的一种扣齿法。 唐 李白 《玉真仙人词》:“ 玉真 之仙人,时往 太华峰 。清晨鸣天鼓,飇欻腾双龙。” 王琦 注:“《云笈七籤》:《九真高上宝书神明经》曰:扣齿之法,左相扣名曰打天鐘,右相扣名曰槌天磬,中央上下相扣名曰鸣天鼓……以正中四齿相扣,闭口缓颊,使声虚而深响也。”参见“ 天鼓 ”。

玉书

(1).论玉的书。 三国 魏 曹丕 《与锺大理书》:“窃见玉书称美玉,白如截肪,黑譬纯漆,赤拟鸡冠,黄侔蒸粟。”

(2).表示祥瑞的书简。 晋 王嘉 《拾遗记·周灵王》:“夫子未生时,有麟吐玉书於闕里人家。文云:‘水精之子,继衰 周 而素王。’” 文斐 《癸酉元旦试笔并呈素生子俊篪生芸盦》诗:“玉书本属儒家瑞,问道何年再吐麟?”

(3).指《黄庭内景经》。亦泛指道书。《黄庭内景经·上清章》:“是曰玉书可精研,咏之万过昇三天。” 梁丘子 注:“此经亦曰玉书。” 唐 常建 《张天师草堂》诗:“时节开玉书,窅映飞天言。” 宋 范仲淹 《移丹阳郡先游茅山作》诗:“偶寻灵草逢芝圃,欲叩真关借玉书。”

(4).皇家所藏之书。 唐 李远 《赠弘文杜校书》诗:“晓随鵷鷺排金锁,静对铅黄校玉书。”

(5).天子的诏书。 宋 张孝祥 《水调歌头·送刘恭父趋朝》词:“玉书下,褒懿绩,促曹装。帝宸天近,红斾东去带朝阳。” 明 蒋一葵 《长安客话·南城》:“芙蓉闕下玉书宣,午日恩颁侍从前。” 清 袁枚 《随园诗话》卷五:“ 尹文端公 赠诗云:‘他日玉书传詔日,江天何处觅渔翁?’”

粲然

(1) 鲜亮发光的样子

(2) 形容清楚明白

(3) 露齿而笑的样子

粲然一笑

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更新时间:2024/7/9 4:13:40