“望祀崇周典，皇华出汉庭”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

望祀崇周典，皇华出汉庭

释义

名句出处

出自唐代皎然的《同诸公奉侍祭岳渎使大理卢幼平自会稽回经平望…不至》

全文：
望祀崇周典，皇华出汉庭。
紫泥颁会计，玄酒荐芳馨。
圣虑多虔肃，斋心合至灵。
占祥刊史竹，筮日数尧蓂。
礼秩加新命，朝章笃理刑。
敷诚通北阙，遗爱在南亭。
苕水思曾泛，矶山忆重经。
清风门客仰，佳颂国人听。
攀桂留卿月，征文待使星。
春郊回驷牡，遥识故林青。

名句书法欣赏

皎然望祀崇周典，皇华出汉庭书法作品欣赏
望祀崇周典，皇华出汉庭书法作品

参考注释

望祀

(1).古代祭名。遥祭山川地祇之礼。《周礼·地官·牧人》：“望祀，各以其方之色甡毛之。” 郑玄注：“望祀五岳、四镇、四瀆也。”《周礼·春官·男巫》：“掌望祀、望衍、授号，旁招以茅。” 郑玄注：“望祀，谓有牲粢盛者。” 孙诒让正义：“此望祀通含类造禬禜之神，则似不专据四望，与《牧人》义微异也。”《汉书·文帝纪》：“昔先王远施而不求其报，望祀不祈其福……今吾闻祠官祝釐，皆归福於朕躬，不为百姓，朕甚媿之。” 唐杨炯《四陵峡》诗：“ 楚都昔全盛，高丘煊望祀。”

(2).遥望祭祀。《史记·秦始皇本纪》：“行至云梦，望祀虞舜於九嶷山。”《续资治通鉴·宋哲宗元祐六年》：“甲子，辽主望祀木叶山。”

周典

(1). 周代的典章制度。《国语·周语中》：“ 郑未失周典，王而蔑之，是不明贤也。”

(2).指《尚书·周书》。晋陶潜《劝农》诗：“远若《周典》，八政始食。”

皇华

(1).《诗·小雅》中的篇名。《序》谓：“《皇皇者华》，君遣使臣也。送之以礼乐，言远而有光华也。”《国语·鲁语下》：“《皇皇者华》，君教使臣曰：每怀靡及，諏、谋、度、询，必咨於周。”后因以“皇华”为赞颂奉命出使或出使者的典故。南朝齐王融《永明十一年策秀才文》：“歌《皇华》而遣使，赋膏雨而怀宾。” 明何景明《送杨驿丞》诗：“《皇华》歌送客，应閲出群才。” 清龚自珍《祭江西巡抚阳湖吴公文》：“览《皇华》而如晋兮，采唐魏之佚调。” 叶恩《上振贝子书》：“顷闻贝子以天潢之贵胄，作周道之皇华，庆加冕於英京，拓游踪於美地。”

(2).古代通俗歌曲名。参见“ 皇荂 ”。

汉庭

指汉朝。汉张衡《思玄赋》：“王肆侈於汉庭兮，卒衔恤而絶绪。” 唐杜甫《秋日荆南述怀三十韵》：“ 汉庭和异域，《晋史》坼中臺。” 明何景明《送雷长史》诗：“ 汉庭亦羡相如美，楚客重看贾傅尊。”

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