| 名句 | 传经直院儒绅重，进讲当炉翰墨香 |
| 释义 | 名句出处出自明代王弘诲的《阁试（首夏侍经筵有述）》 全文： 参考注释传经(1) 旧指传授儒家经典 (2) 传授经验 直院宋 代入翰林学士院而未授学士职者称“直院”。 宋 沉括 《梦溪笔谈·故事二》：“国朝学士舍人皆置直院。” 宋 叶梦得 《石林诗话》卷下：“已而 持国 （ 韩持国 ）、 元素 （ 杨元素 ）皆补外， 厚之 （ 元厚之 ）尹京，后三年復与 元素 还职，而 邓文约 相继为直院，则三人之名又皆从绞丝，盖终始皆同，决非偶然。”《宋史·职官志二》：“凡他官入院未除学士，谓之直院。” 儒绅犹缙绅。 宋 余靖 《送李廷评知福清县》诗：“世阀茂儒绅， 闽甌 宠命新。” 宋 范仲淹 《谢许让观察使守旧官表》：“臣且惧且喜，不知所为……喜者以不夺稽古之志，而復被儒绅。” 清 陈梦雷 《赠臬宪于公》诗：“公忠扶士气，卑牧接儒绅。” 进讲谓为帝王讲解诗书文史等。 宋 文莹 《玉壶清话》卷二：“ 太祖 收 并门 ，凯旋日， 范杲 为县令，即迴鑾进讲《圣寿诗》。”《明史·汪叡传》：“ 叡 敦实閒静，不妄言笑，及进讲，遇事輒言。” 邹身城 《“内阁”的由来》：“这些所谓经筵官，以在皇帝左右进讲书史为职。” 当炉(1).面对火炉。 唐 骆宾王 《冬日宴》诗：“促席鸞觴满，当炉兽炭然。” (2).同“ 当壚 ”。 清 吴从先 《金小品传》：“踵 小品 而起者， 南屏 有当炉之 文君 。” 當鑪：亦作“ 当壚 ”。 《史记·司马相如列传》：“ 相如 与俱之 临邛 ，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令 文君 当鑪。” 裴駰 集解引 韦昭 曰：“鑪，酒肆也。以土为堕，边高似鑪。”《汉书·司马相如传上》作“当卢”。 翰墨原指笔、墨,借指文章、书画 古之作者寄身于翰墨,见意于篇籍。——曹丕《典论·论文》 |
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