古诗 | 偈颂五十一首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释道冲 |
释义 | 偈颂五十一首原文佛佛是何物,天上人间遭诳惑。不辞礼拜烧香,只向这里雪屈。 诗词问答问:偈颂五十一首的作者是谁?答:释道冲 释道冲偈颂五十一首书法欣赏
参考注释佛佛南北朝 时, 夏 主 赫连勃勃 , 南朝 称其为 佛佛 。见《宋书·索虏传》。 何物亦作“ 何勿 ”。1.什么东西;什么人。《管子·小问》:“ 桓公 曰:‘何物可比於君子之德乎?’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“帝问曰:‘ 夏侯湛 作《羊秉叙》,絶可想。是卿何物?有后不?’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方志》:“ 卢志 於众坐问 陆士衡 :‘ 陆逊 陆抗 是君何物?’” (2).什么,哪一个。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》:“潮水至, 沉令 起彷徨,问:‘牛屋下是何物人?’”《晋书·王衍传》:“既去,目而送之曰:‘何物老嫗,生寧馨儿!然误天下苍生者,未必非此人也。’”《后汉书·文苑传·祢衡》“死公!云等道” 唐 李贤 注:“等道,犹今言何勿语也。” 宋 岳珂 《桯史·天子门生》:“ 檜 大怒曰:‘我杀 赵逵 ,如獼狐兔耳,何物小子,乃敢尔耶!’” 天上人间(1) 天上和人间 (2) 比喻客观条件迥异,差别极大。亦作“人间天上” 诳惑欺骗迷惑 诳惑良民 不辞乐意去干,不辞让或不推辞 不辞劳苦 礼拜(1) (2) 古代礼拜节 问到人们何以礼拜并说出三个理由 (3) 行礼叩拜 不等宣诏,直至御前,朝上礼拜。——《西游记》 烧香(1) 拜神佛时点着香插在香炉中 烧香拜佛 (2) 比喻为求人办事而请客送礼 有些地方风气不正,办事得先烧香 这里这个地方 我们从这里往哪儿 |
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