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名句

归来更倚绳床坐，剩得劳生一日閒

释义

名句出处

出自宋代王炎的《用前韵答弥明圣言二首》

全文：
清昼浑无客敂关，不知春色满溪山。
少年侧目云霄上，今日藏身翰墨间。
挥麈逢君谈世事，举杯为我变衰颜。
归来更倚绳床坐，剩得劳生一日閒。

名句书法欣赏

王炎归来更倚绳床坐，剩得劳生一日閒书法作品欣赏
归来更倚绳床坐，剩得劳生一日閒书法作品

参考注释

归来

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昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》

去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》

绳床

见“ 绳牀 ”。一种可以折迭的轻便坐具。以板为之，并用绳穿织而成。又称“胡床”、“交床”。《晋书·艺术传·佛图澄》：“迺与弟子法首等数人至故泉上，坐绳牀，烧安息香，呪愿数百言。” 唐玄奘《大唐西域记·印度总述》：“至於坐止，咸用绳牀。” 宋王观国《学林·绳床》：“绳牀者，以绳贯穿为坐物，即俗谓之交椅之属是也。” 清杜濬《为斯上人题》诗：“谁识山僧意，绳牀绘牡丹。” 清黄宗羲《陈乾初墓志铭》：“晚得拘挛之疾，不下绳床者十五年。”

劳生

《庄子·大宗师》：“夫大块载我以形，劳我以生，俟我以老，息我以死。”后以“劳生”指辛苦劳累的生活。唐张乔《江南别友人》诗：“劳生故白头，头白未应休。” 宋王禹偁《惠山寺留题》诗：“劳生未了还东去，孤棹寒蓬宿浪花。” 明刘基《次韵和孟伯真感兴》之二：“无用文章岂疗飢，劳生筋骨已支离。” 郁达夫《夜偕陈世鸿氏、松永氏宿鼓山》诗：“供宿赞公房，一洗劳生悴。”

一日

(1) 有一天

程一日果以眦睚杀*人。——宋·王谠《唐语林·雅量》

一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

(2) 一天,一昼夜

一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》

常如一日。——宋·司马光《训俭示康》

苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》

奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》

前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》

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