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名句

筇竹枝弯屐齿摇，登临身觉在烟霄

释义

名句出处

出自宋代阮阅的《郴江百咏并序碧虚亭》

全文：
筇竹枝弯屐齿摇，登临身觉在烟霄。
千峰险似三川峡，一水深如八月潮。

名句书法欣赏

阮阅筇竹枝弯屐齿摇，登临身觉在烟霄书法作品欣赏
筇竹枝弯屐齿摇，登临身觉在烟霄书法作品

参考注释

竹枝

(1).竹子的小枝。唐杜甫《示从孙济》诗：“萱草秋已死，竹枝霜不蕃。” 唐刘沧《题古寺》诗：“古寺萧条偶宿期，更深霜压竹枝低。”

(2).乐府《近代曲》之一。本为巴渝 (今四川东部)一带民歌，唐诗人刘禹锡据以改作新词，歌咏三峡风光和男女恋情，盛行于世。后人所作也多咏当地风土或儿女柔情。其形式为七言绝句，语言通俗，音调轻快。唐刘禹锡《洞庭秋月》诗：“盪桨巴童歌《竹枝》，连檣估客吹羌笛。” 宋范成大《夔门即事》诗：“《竹枝》旧曲元无调，麴米新篘但有闻。” 清王士禛《池北偶谈·谈艺一·纪映淮》：“ 金陵纪青 ……女名映淮，字阿男，尝有《秦淮竹枝》云：‘栖鸦流水点秋光，爱此萧疎树几行。不与行人綰离别，赋成谢女雪飞香。’” 朱自清《中国歌谣》三：“《词律》云：‘《竹枝》之音，起于巴蜀唐人所作，皆言蜀中风景。后人因效其体，于各地为之。’这时《竹枝》已成了一种叙述风土的诗体了。”

(3). 唐教坊曲名，后用为词牌。单调十四字，分平韵、仄韵两体。

屐齿

(1).屐底的齿。《晋书·王述传》：“鸡子圆转不止，便下牀以屐齿踏之，又不得。” 唐独孤及《山中春思》诗：“花落没屐齿，风动羣不香。” 宋司马光《和范景仁谢寄西游行记》之二：“缘苔躡蔓知多少，千里归来屐齿苍。” 清赵翼《哭王述庵侍郎》诗：“ 蒲褐山房緑树阴，中有两人屐齿迹。”

(2).指足迹；游踪。宋张孝祥《水龙吟·过浯溪》词：“漫郎宅里，中兴碑下，应留屐齿。” 清陈康祺《郎潜纪闻》卷四：“国初常熟多画师。有黄鼎者，足跡半天下……故所作多离奇俶诡，为古人屐齿所不到。”

(3).指履声，脚步声。明王世贞《曾太学携酒见访作》诗：“花宫寂无事，屐齿破高眠。” 清吴伟业《九峰草堂歌》：“屐齿俄闻到茂先，一坐倾靡再张饮。”

临身

常指鬼魂附体。亦谓临到己身。清龚炜《巢林笔谈·王恕斋》：“ 娄民有寃鬼临身者，家人许以经懺超荐。”《天雨花》第十六回：“父亲动輒行责罚，一言题及祸临身。”

烟霄

亦作“烟霄”。1.云霄。唐陈子昂《春日登金华观》诗：“山川乱云日，楼榭入烟霄。” 宋陆游《蓬莱行》：“山峭插云海，楼高入烟霄。” 明李东阳《楚观楼记》：“声之发於此者，必能超尘壒而出烟霄，凡有耳者皆得之。”

(2).指山的高处。唐皇甫曾《赠鉴上人》诗：“律仪传教诱，僧腊老烟霄。”

(3).喻显赫的地位。唐白居易《秋夜感怀呈朝中亲友》诗：“词赋擅名来已久，烟霄得路去何迟？” 唐黄滔《陈皇后因赋复宠赋》：“已为无雨之期，空悬梦寐；终自凌云之製，能致烟霄。” 金元好问《感兴》诗：“倚梯从昔望烟霄，七叶何人竟珥貂。”

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