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名句 避暑曾贞观,传真擅化元
释义

名句出处

出自清代乾隆的《题四朝选藻册十首(元)·其一·李思训九成避暑》

全文:
金碧唐家法,将军始创源。
九成琼殿叠,百道玉泉翻。
避暑曾贞观,传真擅化元
魏王辞纵典,不及马周言。

参考注释

避暑

(1) 到凉爽的地方度过炎热的暑期

(2) 避免中暑

贞观

(1).谓以正道示人。贞,正,常。观,示。《易·繫辞下》:“天地之道,贞观者也。” 韩康伯 注:“天地万物莫不保其贞以全其用也。” 孔颖达 疏:“天覆地载之道以贞正得一,故其功可为物之所观也。” 陈梦雷 浅述:“观,示也。天地常垂象以示人,故曰贞观。” 晋 陆机 《演连珠》之二五:“臣闻託闇藏形,不为巧密;倚智隐情,不足自匿。是以重光发藻,寻虚捕景;大人贞观,探心昭忒。” 晋 陆云 《岁暮赋》:“於是 顓頊 御时, 玄冥 统官,天庙既定,日月贞观。”

(2).指正大的道理。《文选·班固<幽通赋>》:“朝贞观而夕化兮,犹諠己而遗形。” 李善 注引 张晏 曰:“言朝闻大道而夕死可也。” 北周 道安 《二教论·归宗显本》:“余闻善齐天下者,以不齐而齐天下者也。何须夷岳实渊,然后方平,续鳧截鹤,於焉始等:此盖狷夫之野议,岂达士之贞观。”

(3).澄清天下,恢宏正道。《后汉书·党锢传·李膺》:“以为天子当贞观二五,利见大人,不谓夷之初旦,明而未融,虹蜺扬煇,弃和取同。” 唐 李华 《含元殿赋》:“王临於朝,天地贞观。”

(4).指澄清天下,恢宏正道的职责。 章炳麟 《与龚未生书》:“然曩时所以不去者,亦慕 宋 贤 程伯淳 言:‘一命之士,必思有以济物。’况僕身当贞观,岂敢忘百姓之忧。”

(5).正可观赏。

传真

(1) 写真

(2) 指通过有线电或无线电装置把照片、图表、书信、文件等的真迹传送到远方

化元

(1).造化的本原。 唐 独孤及 《洪都刺史张公遗爱颂序》:“该综六学,大抵以《周易》为师,将探化元,耻观朵颐,隐居南山,盖三十朞。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二:“有至人焉,见吾之深探化元,细推名理,钻故纸以终日,惟陈言之是耽,不犹诸子之立观村剧乎!”

(2).指造化。 唐 张志和 《太寥歌》:“化元灵哉,碧虚清哉,红霞明哉,冥哉茫哉,惟化之工无彊哉。”

(3).教化。 唐 皇甫曾 《送王相公赴幽州》诗:“臺袞兼戎律,勤忧秉化元。”

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更新时间:2024/12/22 23:45:28