名句出处出自清代乾隆的《正定隆兴寺三叠旧作韵》 全文: 白驹过隙古语闻,廿岁忽别相好尊。 即今瞻礼宛如昨,识阁其阁门其门。 久败重修两置却,何殊流水及行云。 亥年兴工子岁蒇,落成辛丑来巡轮。 十里以外层楼见,迥出雉堞切鹏旻。 万民迎辇益亲切,扶老携幼纷且纭。 迤逦郡城入闉阇,街衢有路祇园分。 前殿后阁历历阅,奎章悬额辉星辰。 大士法相逾丈六,讶兹卓峙何威神。 周毁宋造经兴废,亦何有关清净身。 井中出铜河出木,躗言傅会徒云云。 增卅六臂益无据,空教涂污灰与尘。 岂知大士本无我,不动声色降魔军。 因令洗涤复旧观,双足两臂万古存。 世六非多两非少,范铜兹现全体真。 西域真僧行庆赞,远超一切禅和论。 建立扫荡两弗涉,法螺梵贝如是陈。 长歌叠韵事纪实,重光赤奋若暮春。
参考注释无据(1).没有依据或证据。 唐 颜师古 《明堂议》:“ 大戴 所説,初有近郊之言,为称 文王 之庙。进退无据,自为矛盾。” 唐 王涯 《太华山仙掌辩》:“予尝览 张平子 之赋 西京 ,至‘巨灵高掌,厥跡犹存’之辞,常以是惑……暨覩其形而咨之,果谬悠而无据也。” (2).无所依凭。 宋 谢懋 《蓦山溪》词:“飞云无据,化作冥蒙雨。” 空教佛教语。以阐发般若经部诸法皆空为宗旨的教法。亦泛指佛教。 唐 冯翊 《桂苑丛谈·方竹柱杖》:“老僧者熟于祗接;至於谈话,多空教所长,不甚对以他事。”《旧五代史·梁书·张策传》:“妙通因果,酷奉空教,未弱冠,落髮为僧,居 雍 之 慈恩精庐 ,颇有高致。” 涂污侮辱;染污。《汉书·王尊传》:“刻奏 尊 ……涂污宰相,摧辱公卿,轻薄国家,奉使不敬。” 明 归有光 《与林侍郎书》:“ 有光 盖有所欲言者,自以有涂污之负,而不可以凟高明之听,因含嚅以退。” 闻一多 《孤雁》诗:“吐出些罪恶底黑烟,涂污我太空,闭息了日月。” |