“胡公庙堂老，天子深倚毗”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

胡公庙堂老，天子深倚毗

释义

名句出处

出自宋代吕陶的《奉和胡右丞视学所赋》

全文：
成都学最古，肇自西汉时。
寥寥千馀载，间有或盛衰。
庆历始下诏，四方如响随。
良哉乐安伯，治体由本基。
远模类文翁，故事循鲁僖。
课试月为度，讲解日有规。
教育犹父兄，片言不迩遗。
学子五百人，弦诵何仪仪。
陶成礼义俗，大变西南维。
距此已一世，继者贤其谁。
胡公庙堂老，天子深倚毗。
下车急先务，劝学为之师。
时异心则同，两哲吹埙篪。
作诗遗诸生，字字皆典彝。
近欲美材成，远使纯风熙。
砻石建巨堂，竖柱不复攲。
九经满四壁，高下相支持。
首尾传注完，粲然日星垂。
斯经与斯堂，天下难等夷。
度地得胜势，西隅敞高扉。
气象自宏显，出门见通逵。
嘉木种千本，敷阴接春晖。
人将不剪伐，异日甘棠枝。
贱子昔在泮，执经趋绛帷。
尝闻先生训，敢告多士知。
读书有本统，宜先穷是非。
微言率简易，众说殊支离。
详观圣贤迹，于我犹蓍龟。
不独事辞章，华葩竞葳蕤。
岂徒换爵禄，称谓生光辉。
立已如远游，纵横亦多岐。
取舍各异辙，义利难两驰。
一足少蹭蹬，终身陷污卑。
君子与小人，古今不同归。
勉哉笃志操，行副公所期。

参考注释

公庙

指诸侯国君之庙。《礼记·郊特牲》：“诸侯不敢祖天子，大夫不敢祖诸侯，而公庙之设於私家，非礼也。由三桓始也。”《孔子家语·庙制》：“ 卫将军文子将立三军之庙於其家，使子羔访於孔子。子曰：‘公庙设於私家，非古礼所及，吾弗知。’”

堂老

(1). 唐宰相治事之所为政事堂，亦称中书堂，故宰相彼此尊称为堂老。唐李肇《唐国史补》卷下：“宰相相呼为元老，或曰堂老。” 宋洪迈《容斋四笔·官称别名》：“太子庶子为宫相，宰相呼为堂老，两省相呼为阁老。”

(2).谓母亲。见清翟灏《通俗编·称谓》。

天子

古以君权为神所授,故称帝王为天子

归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》

天子坐明堂。

倚毗

倚重亲近。宋王禹偁《为兵部张相公谢官表》：“当陛下宵衣旰食之时，责微臣富国安人之术，将何智略，以副倚毗。” 明张居正《考满辞免恩命疏》：“伏念臣本以謭陋，谬秉台衡，受先帝顾托之隆，荷皇上倚毗之重。” 清陈康祺《郎潜纪闻》卷十：“盖文宗皇帝之倚毗文正，付以股肱心膂之任，其识拔实始此。”

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