“正色斥诐淫，邹孟独先几”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

正色斥诐淫，邹孟独先几

释义

名句出处

出自宋代曾极的《上朱晦庵》

全文：
玄天默无言，妙契有伏义。
爰初画八卦，圣学乃肇基。
於皇陶唐氏□心折危微。
鲁叟述六经，为世立范围。
正色斥诐淫，邹孟独先几。
道丧向千载，华风变醇醨。
皇纲一以折，属此文明诗。
真儒出河洛，坚白不磷缁。
探我囊中胶，续彼桐上丝。
徽音嗣正始，但惜和者稀。
祥麟虽见获，凤鸟终来迟。
珍重武夷翁，斯文今在兹。
岩栖三十年，著书觉群迷。
往者不可谏，来者犹可追。
趋隅偶未谐，夙昔梦见之。
散发弄五弦，弹作南风诗。
曲终起长嗟，弦绝有余悲。
止止不复弹，缪然歌采薇。
鸾翮有时铩，鸱鸢刺天飞。
公乎抱高寒，岁晚将安归。

参考注释

正色

(1) 又称“常色”。健康人面部色泽

(2) 纯正的颜色,指青、黄、赤、白、黑等色

(3) 严肃的神色

正色痛斥

正色厉声。——清· 梁启超《谭嗣同传》

诐淫

佞辞淫说。清唐鉴《＜学案小识＞序》：“逮及鼎革，託为老师宿儒者尚欲以詖淫邪遁，淆乱人心，伤何如哉？”参见“ 詖辞 ”。

邹孟

孟子为邹人，故称。明吕天成《齐东绝倒》：“瞎汉总然犯法，乖儿却会藏亲，齐东野语古来闻，邹孟揣摩虞舜。” 清皮锡瑞《经学历史》二：“虽《魏史》出安釐之世，蒙恬见未焚之书，而义异常经，説难凭信。此其授受，本别参商；惜乎辞闢，未经邹孟。”

先几

预先洞知细微。明沉德符《野获编·神仙·仙姑避迹》：“ 何廷玉、罗万象等数十辈，皆以失旨伏诛，仙姑明哲先几，即谓之仙亦可。” 明屠隆《綵毫记·拜官供奉》：“念隐忧漆室效葵倾，鉴先几曲突徙薪情。” 太平天囯洪仁玕《诛妖檄文》：“速著先几之识，勿貽后至之诛。”

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