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名句

桂凝秋露添灵液，茗折香芽泛玉英

释义

名句出处

出自唐代李绅的《别石泉》

全文：
素沙见底空无色，青石潜流暗有声。
微渡竹风涵淅沥，细浮松月透轻明。
桂凝秋露添灵液，茗折香芽泛玉英。
应是梵宫连洞府，浴池今化醒泉清。

名句书法欣赏

李绅桂凝秋露添灵液，茗折香芽泛玉英书法作品欣赏
桂凝秋露添灵液，茗折香芽泛玉英书法作品

参考注释

秋露

(1).秋日的露水。南朝宋颜延之《祭屈原文》：“秋露未凝，归神太素。” 隋薛道衡《老氏碑》：“春泉如醴，出自京师，秋露凝甘，遍於竹苇。” 唐杜甫《移居公*安敬赠卫大郎》诗：“水烟通径草，秋露接园葵。”

(2).指清酒。宋苏轼《浊醪有妙理赋》：“湛若秋露，穆如春风，疑宿云之解駮，漏朝日之暾红，初体粟之失去，旋眼花之扫空。” 明高启《次韵答朱冠君游西山之作》：“玉壶一双秋露倾，唯此可以忘吾情。” 金檀辑注：“《庶物异名疏》：‘薌林秋露，向白恭酒名。’”

(3). 南朝梁江淹《别赋》有“秋露如珠”之句，后因以“秋露”喻明珠。元张宪《孥弟走马歌》：“金龙五爪蟠彩袍，满背真珠撒秋露。”

灵液

(1).滋润万物的雨露。《文选·扬雄＜剧秦美新＞》：“神歇灵液，海水羣飞。” 刘良注：“天地神祇，以秦无道之甚，故歇其灵润滋液，不降福祥。” 三国魏嵇康《声无哀乐论》：“枯槁之类，浸育灵液，六合之内，沐浴鸿流。” 唐武元衡《贺甘露表》：“圣德至而和风应，元气滋而灵液降。”

(2).仙液。三国魏曹植《升天行》之一：“灵液飞素波，兰桂上参天。”《文选·郭璞＜游仙诗＞》：“圆丘有奇草，钟山出灵液。” 李善注：“灵液，谓玉膏之属也。”喻指美酒。唐韩愈《游青龙寺赠崔大补阙》诗：“二三道士席其间，灵液屡进颇黎盌。”

(3).对水的美称。唐陈鸿《长恨歌传》：“浴日餘波，赐以汤沐，春风灵液，澹荡其间。” 明周梅墟《步步娇·带雨鸣柯》套曲：“碧蒙茸蔓草迷荒径，湿淋漓灵液澄江浄。” 清钮琇《觚賸·石言》：“秀气迴薄，灵液潜滋。是生石宝，美胜悬黎。”

(4).唾液。道教以为唾液可以灌溉脏腑，润泽肢体，故称。唐顾云《苔歌》：“琼苏玉盐烂漫煮，嚥入丹田续灵液。”《云笈七籤》卷六十：“津液候满口则嚥之……如此三止，是谓漱嚥灵液，灌溉五藏，面乃生光。” 明李时珍《本草纲目·人一·口津唾》：“人舌下有四窍，两窍通心气，两窍通肾液，心气流入舌下为神水，肾液流入舌下为灵液。”

玉英

(1).玉之精英。《尸子》卷下：“清水有黄金，龙渊有玉英。”《史记·孝文本纪》：“欲出周鼎，当有玉英见。” 晋郭璞《江赋》：“金精玉英瑱其里，瑶珠怪石琗其表。” 清姚鼐《核桃研歌为庶子叶书山先生赋》：“或言天上陨星精，下入渊谷为玉英。”古代有食玉英之说，谓能长生。《尸子》卷下：“清水有黄金，龙渊有玉英。”《史记·孝文本纪》：“欲出周鼎，当有玉英见。” 晋郭璞《江赋》：“金精玉英瑱其里，瑶珠怪石琗其表。” 清姚鼐《核桃研歌为庶子叶书山先生赋》：“或言天上陨星精，下入渊谷为玉英。”古代有食玉英之说，谓能长生。《楚辞·九章·涉江》：“登崑崙兮食玉英。与天地兮同寿，与日月兮同光。” 唐王湾《奉使登终南山》诗：“玉英时共饭，芝草为余拾。”

(2).花之美称。宋赵长卿《花心动·客中见寄暖香书院》词：“一餉看花凝竚，因念我西园，玉英真素。” 明张叔元《宜春令·纪情》套曲：“怪无般野蔓闲藤，繚绕琼枝妒玉英。”

(3).喻雪花。宋苏轼《减字木兰花·雪》词：“云容皓白，破晓玉英纷似织。”

(4).指莹澈如玉的泉水。唐李华《云母泉》诗：“洞彻浄金界，夤缘流玉英。” 唐李绅《别石泉》诗：“桂凝秋露添灵液，茗折香芽泛玉英。”

(5).唾液。《黄庭内景经·脾长章》：“含漱金醴吞玉英。” 务成子注：“金醴、玉英，口中之津液。”

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