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名句

南州初卧鼓，东土复维城

释义

名句出处

出自唐代钱起的《送李九归河北》

全文：
文武资人望，谋猷简圣情。
南州初卧鼓，东土复维城。
寄重分符去，威仍出阃行。
斗牛移八座，日月送双旌。
别恋瞻天起，仁风应物生。
伫闻收组练，锵玉会承明。

名句书法欣赏

钱起南州初卧鼓，东土复维城书法作品欣赏
南州初卧鼓，东土复维城书法作品

参考注释

南州

(1).泛指南方地区。《楚辞·远游》：“嘉南州之炎德兮，丽桂树之冬荣。” 姜亮夫校注：“南州犹南土也，此当指楚以南之地言。”《晋书·羊祜传》：“南州人征市日，闻祜丧，莫不号慟。” 清吴伟业《庚子八月访同年吴有调有感赋赠》诗之四：“南州师友江天笛，北固知交午夜砧。” 叶叶《庚戌纪事》诗之十三：“二月南州春已深，红绵花下午沉沉。”

(2).指豫章郡。《后汉书·徐稺传》：“ 徐稺字孺子，豫章南昌人也……及林宗有母忧，稺往弔之，置生芻一束於庐前而去。众怪，不知其故。林宗曰：‘此必南州高士徐孺子也。’” 元张养浩《咏史诗·朱震》：“如何当日陈蕃榻，止为南州孺子悬。”

(3).借指徐稺。清宋琬《韩子新归中州诗以赠之》：“邑宰闻生来，下榻如南州。”

(4).指南阳。《后汉书·王常传》：“臣蒙大命，得以鞭策託身陛下。始遇宜秋，后会昆阳，幸赖灵武，輒成断金。更始不量愚臣，任以南州。” 李贤注：“谓以廷尉行南阳太守。”

(5).指两粤。南朝梁江淹《游黄蘖山》诗：“ 南州饶奇怪，赤县多灵仙。” 唐杜甫《从人觅小胡孙许寄》诗：“人説南州路，山猿树树悬。” 仇兆鳌注引顾宸之曰：“两粤为南州路。”

(6).古代州名。唐武德二年，初置南州，宋改南川县。即今四川省南川县。

卧鼓

息鼓。常示无战争，或战事已息止。《后汉书·隗嚣传》：“然后还师振旅，櫜弓卧鼓，申命百姓，各安其所。” 李贤注：“卧犹息也。” 北周庾信《移齐河阳执事文》：“自疆场卧鼓，边鄙收烽，义让之行，未能朞月。” 唐钱起《送李九归河北》诗：“南州初卧鼓，东土復维城。” 明刘基《春秋明经·齐侯袭莒》：“衔枚卧鼓，出莒人之不意，自谓一鼓可以得莒矣。” 清龚炜《巢林笔谈·外曾祖葛芝山之死》：“寄语挥毫贵公子，櫜弓卧鼓百年餘。”

东土

(1).古代指陕以东某一地区或封国。《书·康诰》：“乃寡兄勗，肆汝小子封，在兹东土。”《国语·郑语》：“ 桓公为司徒，甚得周众与东土之人。” 韦昭注：“东土，陕以东也。” 宋刘克庄《代毛颖谢表》：“伏念臣中山旧族，东土寒生。” 清姚鼐《乾隆戊子科山东乡试策问》之一：“矧东土为圣人父母之邦，名儒继踵，多士仰慕，师法尤易兴起者乎！”

(2). 东晋、南朝时也特指苏南、浙江一带。《晋书·庾翼传》：“时东土多赋役，百姓乃从海道入广州，刺史邓岳大开鼓铸，诸夷因此知造兵器。”《宋书·自序》：“初，钱唐人杜子恭通灵有道术，东土豪家及京邑贵望并事之为弟子，执在三之敬。”

(3).古代称中国。对西方而言。《穆天子传》卷十五：“ 西王母为天子謡……天子答之曰：‘予归东土，和治诸夏，万民平均，吾顾见汝。’”《西游记》第八回：“ 菩萨不敢久停，曰：‘今领如来法旨，上东土寻取经人去。’” 清马建忠《上李伯相言出洋工课书》：“而巴黎新闻纸传扬殆遍，谓日本、波斯、土耳基人负笈巴黎者，固有考取格治秀才及律例举人，而东土之人，独未有考取文词秀才者，有之则自忠始也。” 茅盾《雨天杂写之二》：“佛法始来东土，排场实在相当热闹。”

维城

(1).连城以卫国。《诗·大雅·板》：“怀德维寧，宗子维城。”《后汉书·刘虞公孙瓒陶谦传赞》：“ 襄賁励德，维城燕北。仁能洽下，忠以卫国。”《文选·干宝＜晋纪总论＞》：“宗子无维城之助，而閼伯、实沉之郤岁构。” 张铣注：“维，连也，言宗子连城封之，以助京室也。”《旧唐书·昭宗纪上》：“丙辰，韩建上表，请封拜皇太子、亲王，以为维城之计。” 清昭槤《啸亭杂录·宗室小考》：“故宗室无不諳习弓马、清语，以备维城之选焉。”

(2).借指皇子或皇室宗族。《后汉书·孝明八王传赞》：“ 孝明传胤，维城八国。” 唐无可《送李长吉之任东井》诗：“家世维城后，官资宰邑初。”《资治通鉴·魏明帝景初三年》：“ 孙盛论曰：‘……然不思建德垂风，不固维城之基，至使大权偏据，社稷无卫，悲夫！’” 胡三省注：“此言帝猜忌宗室，以亡魏。”

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