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名句

三书何用干时宰，天使斯人欲有知

释义

名句出处

出自宋代曾由基的《题昌黎传后》

全文：
唐治百年生退之，行藏端的係兴衰。
三书何用干时宰，天使斯人欲有知。

名句书法欣赏

曾由基三书何用干时宰，天使斯人欲有知书法作品欣赏
三书何用干时宰，天使斯人欲有知书法作品

参考注释

何用

(1).为什么。《诗·小雅·节南山》：“国既卒斩，何用不监？” 孔颖达疏：“何以不监察之而令相伐也？”《穀梁传·庄公六年》：“何用弗受也？为以王命絶之也。”

(2).凭什么；用什么。《穀梁传·僖公元年》：“是齐侯与？齐侯也。何用见其是齐侯也？” 汉王充《论衡·骨相》：“人曰命难知。命甚易知。知之何用？用之骨体。” 唐韩愈《食曲河驿》诗：“杀身谅无补，何用答生成？”

(3).用反问的语气表示不用、不须。《后汉书·孔融传》：“ 文举舍我死，吾何用生为？” 唐王泠然《题河边枯柳》诗：“今日摧残何用道！数里曾无一株好。”《续资治通鉴·帝显德元年》：“今皆国家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案惊奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韵云……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴。” 鲁迅《故事新编·奔月》：“如果那时不去射杀它，留到现在，足可以吃半年，又何用天天愁饭菜？”

干时

犹言治世；用世。晋潘岳《西征赋》：“思夫人之政术，实干时之良具。”《宋书·颜竣传》：“ 竣自谓才足干时，恩旧莫比，当赞务居中，永执朝政。”《北史·房彦谦传》：“设有正直之士，才堪干时，於己非宜，即加摈弃。”

(1).求合于当时。《管子·小匡》：“寡人欲修政以干时於天下，其可乎？” 五代谭用之《约张处士游梁》诗：“好携长策干时去，免逐渔樵度太平。” 明陈铎《渔隐》曲：“笑他们干时的欠老成，叩諫的忒直正。” 吴世昌《鹧鸪天》词：“平生未作干时计，后世谁知定我文。”

(2).违反时势。《慎子·威德》：“故欲不得干时，爱不得犯法。”《后汉书·袁术传》：“若陵僭无度，干时而动，众之所弃，谁能兴之！”

天使

指天神的使者。西方文学艺术中,天使的形像多为带翅膀的少女或小孩。现在常用来比喻天真可爱的人(多指女子或小孩)

斯人

(1).此人。《论语·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐杜甫《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“斯人已云亡，草圣秘难得。” 明刘基《郁离子·虞孚》：“饮食之人，则人贱之。斯人之谓也。” 李劼人《天魔舞》第十三章：“说来说去，大有斯人不出如苍生何之概。”

(2).犹斯民。指人民，百姓。唐元结《与瀼溪邻里》诗：“斯人转贫弱，力役非无怨。” 太平天囯汪吉人等《＜军次实录＞序》：“小官等佩读之餘，知足以破斯世之迷途，启斯人之聋瞶。”

有知

有知觉；有知识。《礼记·三年问》：“凡生天地之间者，有血气之属，必有知。” 南朝梁范缜《神灭论》：“人之质所以异木质者，以其有知耳。” 唐韩愈《复志赋》：“昔余之既有知兮，诚坎軻而艰难。”

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