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赤伏符

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赤伏符历史词典解释

汉代符谶。新莽末年,刘秀在河北时,颍川(治今河南禹州)人强华自关中进献赤伏符:“刘秀发兵捕不道,四夷云集龙斗野,四七之际火为主”(《后汉书·光武帝纪》)。自刘邦至刘秀,共二百二十八年,即所谓四七之际;当时盛行五德终始说,以汉为火德,即火为主。意谓刘秀上应天命,当继汉统为帝。刘秀以此为受命之符,即位称帝。

词语分解:

  • 赤伏符的解释 新莽 末年谶纬家所造符箓,谓 刘秀 上应天命,当继 汉 统为帝。后亦泛指帝王受命的符瑞。后汉书·光武帝纪上:“ 光武 先在 长安 时同舍生 彊华 自 关中 奉赤伏符,曰‘ 刘秀 发兵捕不道,四夷云集龙鬭野,四七之际火为主’。羣臣因復奏曰:‘受命之符,人应为大,万里合信,不议同情, 周 之白鱼,曷足比焉?今上无天子,海内淆乱,符瑞之应,昭然著闻,宜答天神,以塞羣望。’” 元 郭钰 早春试笔诗:“喜
  • 赤伏的解释 “赤伏符”的简称。 唐 张说 上党旧宫述圣颂:“赤伏归於 汉光 。” 宋 范成大 丙午东宫寿诗:“黄离增焕炳,赤伏衍明昌。” 清 王士禛 定军山诸葛公墓下作诗:“火井方三炎,赤伏更典午。”参见“ 赤伏符 ”。
  • 符的字典解释 符 fú 古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证:虎符

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土司名。明洪武十四年1381置。在今四川若尔盖县河西乡。二十一年北部草原地区千余藏6*人前来骚扰,明指挥周助曾率军救援。成化二年1466明廷应阿昔洞人之请,封都纲子瑺为禅师,远丹藏卜为国师。清初有阿昔洞

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更新时间:2024/7/20 8:31:55