“变化诡而难常兮，虽司命其或昧”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

变化诡而难常兮，虽司命其或昧

释义

名句出处

出自宋代秦观的《曾子固哀词》

全文：
皇受命而熙洽兮，实千祀而一时。
协气郁而四塞兮，与盛德其俱升。
麟凤出而帝午兮，犹氤氲而扶舆。
笃生我公兮，以文章为世师。
公神禹之苗裔兮，肇子爵而鄫封。
逮去邑而为氏兮，季叶汨其南征。
祖骞翔而绩著兮，考蜷局而文鸣。
公既生而多艰兮，踵祖武而好修。
既轻车又良御兮，遂大放乎厥词。
发天人之奥秘兮，约六艺而成章。
元气含而未泄兮，洞芒芴而窅冥。
挽天河而一泻兮，物应手而华昌。
揖扬马使先路兮，咸告公曰不敢。
彼崔蔡之纷纷兮，孰云窥其藩翰。
辰来迟而去速兮。
固前修以跋疐。
方盘礡而上征兮，遽相羊而补外。
皇揆公之忠诚兮，即商墟而赐环。
紬史谍乎东观兮，裁诰命乎西垣。
典章绝而复作兮，世争睹而快先。
正经纬乎终古兮，配维斗而昭然。
变化诡而难常兮，虽司命其或昧。
忽遭艰而去国兮，遂衔哀而即世。
述作纷其具存兮，怅爽露之焉诣。
信百年不斯须兮，遒电灭而焱逝。
天不憖遗一老兮，固缙绅之所伤。
矧不肖以薄技兮，早获进於门墙。
路贯江而修阻兮，曾莫奠乎酒浆。
悲填膺而茀郁兮，聊自托於斯文。

名句书法欣赏

秦观变化诡而难常兮，虽司命其或昧书法作品欣赏
变化诡而难常兮，虽司命其或昧书法作品

参考注释

变化

事物产生新的状况

初渐谓之变,变时新旧两体俱有;变尽旧体而有新体,谓之化。——《礼记·中庸》疏

一争一择,而变化之事出矣。——〔英〕赫胥黎著、严复译《天演论》

则天道变化,不主故常是正。——〔英〕赫胥黎著、严复译《天演论》

司命

(1).星名。文昌的第四星。《周礼·春官·大宗伯》：“以槱燎祀司中、司命、飌师、雨师。” 郑玄注：“司命，文昌宫星。”《史记·天官书》：“斗魁戴匡六星曰文昌宫……四曰司命。” 司马贞索隐引《春秋元包命》：“司命主老幼。”

(2).星名。三台中的上台二星。《晋书·天文志上》：“三台……上台为司命，主寿。”

(3).星名。虚宿北的二星。《宋史·天文志三》：“司命二星，在虚北，主举过、行罚、灭不祥，又主死亡。”

(4).神名。《礼记·祭法》：“王为羣姓立七祀，曰司命 ……” 孔颖达疏：“ 司命者，宫中小神。熊氏云：非天之司命，故祭於宫中。”

(5).神名。掌管生命的神。《庄子·至乐》：“吾使司命復生子形，为子骨肉肌肤。” 晋葛洪《抱朴子·金丹》：“服之百日，肌骨强坚；千日，司命削去死籍，与天地相毕，日月相望。” 周立波《山乡巨变》下二十：“他的东西不容易到手，我心里运神，既然送上门来了，收了再说。不收，司命菩萨也要见怪的。”

(6).神名。灶神。宋孟元老《东京梦华录·十二月》：“二十四日交年，都人至夜请僧道看经，备酒果送神，烧合家替代钱纸，帖灶马於灶上，以酒糟涂抹灶门，谓之醉司命。”

(7).掌握命运。亦指关系命运者。《管子·国蓄》：“五穀食米，民之司命也。”《孙子·虚实》：“微乎微乎，至於无形；神乎神乎，至於无声，故能为敌之司命。” 张预注：“故敌人死生之命，皆主於我也。” 唐元稹《李践方大理寺丞制》：“大理寺专狱犴视刑书，我国家生人之司命也。任非其才，为患不细。” 元高文秀《襄阳会》第二折：“马乃将之司命，盗了马步骤难熬。” 郑观应《盛世危言·商务》：“船主管轮，为一船司命之主，任大而责重。”

(8).主管诏令。《文选·扬雄＜羽猎赋＞》：“荧惑司命，天弧发射。” 吕向注：“司，主也。令主天子之命。”

(9). 新莽官名。主管军事。《汉书·王莽传中》：“置五威司命……司命司上公以下。”《汉书·王莽传中》：“内置司命军正……诚欲以司不奉命，令军人咸正也。”

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