“资始心经述祖典，藉因佛力祝慈釐”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

资始心经述祖典，藉因佛力祝慈釐

释义

名句出处

出自清代乾隆的《元旦试笔》

全文：
贺祚御正行次第，礼虽多觉体安舒。
六旬得岁又开五，四十践基益励初。
物阜民恬恒愿彼，宵衣旰食敢疏予。
未知始望能符否，屈指廿年犹待诸。
重华书室坐逾时，开笔元辰例在兹。
资始心经述祖典，藉因佛力祝慈釐。
祇缘历久惕持久，未至无为勖有为。
几展花笺掞初句，寻思那可易言诗。

(1).借以发生、开始。《易·乾》：“大哉乾元，万物资始，乃统天。” 孔颖达疏：“以万象之物，皆资取乾元而各得始生，不失其宜，所以称大也。” 唐刘禹锡《谢裴相公启》：“出坎深之中，平路资始。” 清王夫之《张子正蒙注·太和》：“其升降飞扬，莫之为而为万物之资始者，於此言之则谓之天。”

(2).指事物起始所凭借者。《文选·蔡邕＜陈太丘碑文＞》：“资始既正，守终又令。” 吕延济注：“言始资正道，终有善名也。”

注意，留心。清方苞《七思·伯姊》：“余鬌角兮未生齿，持负嘘呵兮属伯姊……姊俄瞬兮心经，食为吐兮櫛为停。”

(1).遵循祖训。唐柳宗元《送从兄偁罢选归江淮诗序》：“矧吾兄有柔儒之茂质，恢旷之弘量，敢无敬乎；有述祖之美谈，安道之贞节，敢无慕乎！”

(2).称述祖德。清丘逢甲《说潮》诗之十七：“述祖非无人，谱牒多不全。”

佛教徒认为佛法有救济众生的功力，谓之佛力。南朝梁武帝《以李胤之得牙像赦诏》：“宜承佛力，弘兹宽大。” 元何中《照武西塔上报恩寺》诗：“始知佛力宏，能使地灵现。” 明李贽《史纲评要·南宋纪·高宗》：“ 潜善这等有福，佛力耶？”

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