“一受先主知，不为曹公屈”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

一受先主知，不为曹公屈

释义

名句出处

出自宋代胡寅的《题关云长庙》

全文：
西方有幻师，以利行幻术。
利他乃甘言，自利则其实。
曾微证形象，雇喜论恍惚。
可怜亿兆人，明智百无一。
泯然俱受绐，宁以鬼自怵。
疑怖既迫心，祈祷便屈膝。
千载浮屠氏，个个提一律。
云长忠烈士，蜀汉凛三杰。
许身初择义，遇主益秉节。
一受先主知，不为曹公屈。
最后围樊城，许南已无拂。
智略孙吴俦，议徙股胆栗。
惜哉片言戾，壮志遂纡郁。
至今想英风，使我竦毛骨。
庙祀礼则宜，为国有典秩。
而彼天台僧，相此山水窟。
欲缮庐而处，假灵宣鬼物。
章乡城近止，将军此焉没。
斯人兼畏仰，吾计行可必。
唱云暴悍魂，岩壑擅营室。
从吾爱净戒，父子归命佛。
初犹未赫烜，灵响沉寂谧。
奈何无尽翁，作记极词笔。
一毛成万钧，财施日盈溢。
精蓝敞千柱，城旦汹溟渤。
捐身养惰游，小智之所弗。
而况正直神，肯徇智颛汩。
永怀王迹熄，异说竞蠭出。
圣言甚微眇，学士迷祖述。
佛徒窍其柄，高坐弄拳拂。
翕张性命说，自谓了生灭。
孤标类清远，阴趣尽攘夺。
凡民何足算，吾党是可妒。
终始莽如梦，变化暗若漆。
矧希有漏因，便怛无常猝。
推波而助澜，司寇莫能诘。
岂惟兹一庙，淫祀如发密。
谁将驱缁褐，南亩畀巾帻。
幽明无俶扰，典祀不相昵。
坐令宇宙间，礼乐兴炳蔚。

名句书法欣赏

胡寅一受先主知，不为曹公屈书法作品欣赏
一受先主知，不为曹公屈书法作品

参考注释

先主

(1).古代家臣称大夫的祖先为先主。《国语·晋语九》：“昔先主文子少衅於难。” 韦昭注：“ 文子，简子之祖赵武。”《资治通鉴·威烈王二十三年》：“其晋阳乎，先主之所属也。” 胡三省注：“古者诸侯之大夫，其家之臣子皆称之曰主，死则曰先主，考《左传》可见已。”

(2).大夫自称其亡父或祖先。《左传·哀公二十年》：“ 赵孟曰：‘ 黄池之役，先主与吴王有质。’” 杜预注：“先主，简子。” 简子，赵孟父。

(3).开国君主。亦以称三国蜀刘备。三国魏锺会《檄蜀文》：“ 益州先主，以命世英才，兴兵新野。”《三国志·蜀志·先主传》：“ 先主姓刘，讳备，字玄德。”

不为

(1).不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。” 宋曾巩《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”

(2).谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。” 高诱注：“不为，不成也。”

(3).不算，不是。南朝宋颜延之《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。” 清李渔《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。”

(1).不因为。《荀子·天论》：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。” 汉东方朔《答客难》：“天不为人之恶寒而輟其冬，地不为人之恶险而輟其广，君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋周邦彦《浣溪沙》词：“不为萧娘旧约寒，何因容易别长安。”

(2).不为了。《汉书·扬雄传下》：“盖闻圣主之养民也，仁霑而恩洽，动不为身。” 颜师古注：“言忧百姓也。”

曹公

(1). 汉末曹操位至三公，人皆称曹公。《三国志·蜀志·关羽传》：“吾极知曹公待吾厚。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·章表》：“ 曹公称为表不必三让，又勿得浮华。” 唐李白《在寻阳非所寄内》诗：“多君同蔡琰，流泪请曹公。”《三国演义》第四九回：“欲破曹公，宜用火攻。”

(2).梅子的别称。宋沉括《梦溪笔谈·讥谑》：“ 吴人多谓梅子为曹公，以其尝望梅止渴也……有一士人遗人醋梅与燖鹅，作书云：醋浸曹公一甏，汤燖右军两隻。” 宋庄季裕《鸡肋编》卷上：“ 曹孟德有梅林救渴之事，而俗子乃呼……梅为‘曹公’。”

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