| 名句 | 念谁常久存，而不任所缘 |
| 释义 | 名句出处出自宋代喻汝砺的《游海云山》 全文： 参考注释常久长久。《资治通鉴·汉明帝永平十六年》：“官属曰：‘胡人不能常久，无他故也。’”《朱子语类》卷六九：“不有其功，常久而不已者，乾也。”《儿女英雄传》第二四回：“我们舅太太合亲家太太更可以合你常久同居。” 不任(1).不能忍受；不能胜任。《后汉书·皇后纪下·献帝伏皇后寿》：“ 操 后以事入见殿中，帝不任其愤，因曰：‘君若能相辅，则厚，不尔，幸垂恩相捨。’” 唐 韩愈 《复志赋》：“既识路又疾驱兮，孰知余力之不任。” (2).犹不胜，表示程度极深。 南朝 梁 沉约 《谢赐甘露启》：“慈旨曲洽，颁此祥賚，不任欣荷，谨以啟事谢以闻。” 唐 韩愈 《答魏博田仆射书》：“即日 愈 蒙免，蒙恩改职事，不任感惧。” 所缘(1).所凭借的。《淮南子·说林训》：“城成於土，木直於下，非有事焉，所缘使然。” (2).佛教语。谓心识为能缘，心识的对象为“所缘”。 唐 普光 《俱舍光记》二：“缘谓攀缘，心心所法名能缘，境是所缘。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第九讲：“能缘和所缘，主观和对象，都是空幻不实的，这还是属于般若的思想，只讲求‘色心平等’，而并强调以心为主。” |
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