名句出处出自明代汤胤勣的《义妇行（有引）》 全文：
顾家一女肤如玉，炯炯灵台抱贞淑。
择配奚川武肃孙，井臼亲操谢膏沐。
不必荆钗并布袄，雍雍自是闺中宝。
抚卑事上尽欢心，内外皆称新妇好。
欢乐未央灾祸来，闾阎满眼飞尘埃。
长鲸大豕互吞食，雌凰雄凤难徘徊。
强将性命依岩壑，柏叶松肪共咀嚼。
草衣木履度晨昏，乃畏强梁横侵掠。
丈夫前室有佳儿，哇哇相逐远奔驰。
足趼腹枵行不得，锋横矢乱计宁施。
妾身有子年尤小，恩义欲兼嗟力少。
残生苟幸得完全，孤诚自有神明表。
拊膺长恸望天呼，回头已作沟中枯。
男子虽羞邓伯道，妇女何惭鲁义姑。
皇明九五真龙出，一扫寰区群蚤虱。
归来室宇尚依然，四方重睹升平日。
矻然妇织与夫耕，眼看家道日康宁。
苍苍主者岂无谓，两男一女连绵生。
五十年来三百指，螽斯夺尽前人美。
珍珠帘卷画堂深，鹤发披肩全寿祉。
节孝贤能世岂无，苍黄谁得展良图。
伤哉此道日凋丧，事迹何繇付董狐？ 参考注释男子 男性 伯道晋 邓攸 的字。 唐 元稹 《酬乐天东南行诗一百韵》：“ 士元 名位屈， 伯道 子孙无。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·结构》：“向忧 伯道 之忧，今且五其男、二其女，孕而未诞，诞而未孕者，尚不一其人。” 清 严有禧 《漱华随笔顾亭林》：“得一子，已成童而夭，竟同 伯道 。”参见“ 伯道无儿 ”。 霸道。伯，通“ 霸 ”。指国君凭借武力、刑法、权势等进行统治的政策。《汉书·五行志下之上》：“ 齐桓 行伯道，会诸侯，事 周 室。” 颜师古 注：“伯读曰霸。”《汉书·梅福传》：“ 高祖 弃 陈平 之过而获其谋， 晋文 召天王， 齐桓 用其讎，有益於时，不顾逆顺，此所谓伯道者也。” 宋 王禹偁 《一品孙郑昱》诗：“我爱三代时，法度有深根……四民有定分，宦路无驰奔。自从杂伯道，倾夺日喧喧。” 妇女 成年女子的统称 鲁义姑据 汉 刘向 《列女传·鲁义姑娣》载， 春秋 时 齐 攻 鲁 ，至郊，见一妇人抱子携侄而行，军且及，妇人弃子抱侄而走，被视为义举。后以“鲁义姑”泛指秉德好义的妇女。 元 杨显之 《酷寒亭》第三折：“那贱人也不是 鲁 义姑，这廝也不是 汉 萧何 。” 元 郑廷玉 《后庭花》第二折：“好不忍事桑新妇，好不藏情也 鲁 义姑。” |