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名句

行地径须先八骏，刺天终不羡群飞

释义

名句出处

出自宋代陈师道的《次韵答学者四首》

全文：
暗中摸索不难佑，眼里轮囷郤见稀。
行地径须先八骏，刺天终不羡群飞。

名句书法欣赏

陈师道行地径须先八骏，刺天终不羡群飞书法作品欣赏
行地径须先八骏，刺天终不羡群飞书法作品

参考注释

行地

(1).行于地上。《淮南子·人间训》：“今人待冠而饰首，待履而行地。” 唐李肇《唐国史补》卷上：“ 蜀郡有万里桥，玄宗至而喜曰：‘吾常自知，行地万里则归。’”

(2).《易·坤》：“牝马地类，行地无疆。” 王弼注：“地之所以得无疆者，以卑顺行之故也。乾以龙御天，坤以马行地。” 孔颖达疏：“以柔顺为体，终无祸患，顺行地无疆，不復穷已。”后以“行地”比喻坤德柔顺。《后汉书·皇后纪赞》：“乘刚多阻，行地必顺。”

(3).比喻威德之行。《管子·小匡》：“是故天下之於桓公，远国之民，望如父母，近国之民，从如流水。故行地滋远，得人弥众，是何也？怀其文而畏其武。”

(4).比喻处世实践。《庄子·人间世》：“絶迹易，无行地难。” 王先谦集解引宣颖云：“人之处世，不行易，行而不著迹难。”

(5).经行的地方。宋杨万里《见澹庵胡先生舍人》诗：“补天老手何须石，行地新堤早著沙。”

径须

直须。唐李白《将进酒》诗：“主人何为言少钱，径须沽取对君酌。” 宋陈师道《和黄预七夕》：“坐待翔禽报佳会，径须飞雨洗香车。” 宋范成大《送詹道子教授奉祠养亲》诗：“一杯送舟下水西，我欲赠言无好词。径须唤起束广微，为君重补《南陔》诗。”

八骏

(1).相传为周穆王的八匹名马。八骏之名，说法不一。《穆天子传》卷一：“天子之骏，赤驥、盗驪、白义、踰轮、山子、渠黄、华騮、緑耳。” 郭璞注：“八骏，皆因其毛色以为名号耳。” 晋王嘉《拾遗记·周穆王》：“王驭八龙之骏：一名絶地，足不践土；二名翻羽，行越飞禽；三名奔霄，夜行万里；四名越影，逐日而行；五名踰辉，毛色炳耀；六名超光，一形十影；七名腾雾，乘云而奔；八名挟翼，身有肉翅。” 明胡应麟则认为王嘉所载，皆一时私意诡撰，不足为征，见《少室山房笔丛》卷三四。后亦用以泛指骏马。唐杜甫《骢马行》：“岂有四蹄疾於鸟，不与八骏俱先鸣。” 明徐渭《赠陈君》诗：“ 王良御八骏，技絶物有神。”

(2). 明成祖的八匹名马。明田艺蘅《留青日札·大明名马》：“ 龙驹、赤兔、乌兔、飞兔、飞黄、银褐、枣騮、黄马，成祖八骏名。”

(3).指皇帝的车驾。宋蔡絛《铁围山丛谈》卷一：“其后虽八骏忘返，然鸞舆竟还矣。”

刺天

(1).直入云天，谓极高。晋木华《海赋》：“巨鳞插云，鬐鬣刺天。” 唐杜甫《夔州歌十绝句》之四：“ 赤甲白盐俱刺天，閭阎繚绕接山巔。” 仇兆鳌注：“刺天，言山势之高。”

(2).冲入天空。多喻名位遽升。唐韩愈《祭柳子厚文》：“子之视人，自以无前；一斥不復，羣飞刺天。” 宋陈师道《次韵答学者》：“行地径须先八骏，刺天终不羡餘飞。” 宋陆游《老学庵笔记》卷四：“郎官马子约题诗法堂壁间曰：‘十年衰病卧林泉，鵷露羣飞竞刺天。黄纸除书犹到汝，固知清世不遗贤。’”

不羡

不过分。《淮南子·精神训》：“无天下不亏其性，有天下不羡其和。” 高诱注：“羡，过；和，适也。”

群飞

昆虫在迁移或交配时所发生的成群飞舞的现象

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