“试开门户立家风，顿超初地无生灭”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

试开门户立家风，顿超初地无生灭

释义

名句出处

出自宋代李复的《戏酬杨次公》

全文：
法云说法元非法，六月洪炉舞飞雪。
宝香一瓣下天来，须弥座上金光发。
三界风雨动雷音，八部人天归象设。
昔年关西旧夫子，今日淮南大檀越。
扬眉师利倾千偈，隐几维摩无一说。
试开门户立家风，顿超初地无生灭。
百川万折必朝宗，东南到海无分别。
紫陌红尘拂面来，铁壁不容通水泄。
众形毕现明镜静，浮云飞盖秋空澈。
眼见亿万归弹指，境落毫釐差永劫。
野犴不是师子儿，磨了觜头三尺铁。
全湖巨浸一浮沤，结果开花今几叶。
昔人卷帘仰天笑，得道固应由慧业。
一言可尽千语迷，不如静看水中月。

名句书法欣赏

李复试开门户立家风，顿超初地无生灭书法作品欣赏
试开门户立家风，顿超初地无生灭书法作品

参考注释

门户

(1) 房屋的出入口

门户开放

填塞门户。——《聊斋志异·促织》

门户千万。——唐· 李朝威《柳毅传》

(2) 派别,宗派

门户之见

(3) 门第

门户相当

(4) 家;人家

兄弟分居,自立门户

立家

(1).建立封邑。《左传·桓公二年》：“故天子建国，诸侯立家，卿置侧室。” 杜预注：“卿大夫称家。”

(2).成一家之言。南朝梁刘勰《文心雕龙·序志》：“敷讚圣旨，莫若注经，而马郑诸儒，宏之已精，就有深解，未足立家。”

初地

(1).佛教语。谓修行过程十个阶位中的第一阶位。三乘共修“十地”中，以“乾慧地”为“初地”；大乘菩萨“十地”中，以“欢喜地”为“初地”。《华严经·十地品》：“今明初地义，但以略解説……是初菩萨地，名之为欢喜。” 唐玄奘《大唐西域记·摩揭陀国上》：“出家修学，深究妙理，位登初地。”

(2).佛教寺院。唐王维《登辨觉寺》诗：“竹逕从初地，莲峰出化城。” 清康基田《登焦山》诗：“人从初地入，峰到上方尊。”

无生

(1).不降生，不生存在世上。《诗·小雅·苕之华》：“知我如此，不如无生。” 郑玄笺：“我，我王也。知王之为政如此，则己之生，不如不生也。”一本作“无生”。

(2).佛教语。谓没有生灭，不生不灭。晋王该《日烛》：“咸淡泊於无生，俱脱骸而不死。” 唐王维《登辨觉寺》诗：“空居法云外，观世得无生。” 明何景明《近寺》诗：“亦知身是妄，从此学无生。” 康有为《七月偕铁君及家人从者居丹将敦岛灯塔》诗：“碧海苍天无尽也，教人怎不了无生？”

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