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名句

弄翰然脂咏玉台，青编粉指更勤开

释义

名句出处

出自近现代钱钟书的《偶见二十六年前为绛所书诗册、电谢波流似》

全文：
弄翰然脂咏玉台，青编粉指更勤开。
偏生怪我耽书癖，忘却身为女秀才。

名句书法欣赏

钱钟书弄翰然脂咏玉台，青编粉指更勤开书法作品欣赏
弄翰然脂咏玉台，青编粉指更勤开书法作品

参考注释

弄翰

晋左思《咏史》之一：“弱冠弄柔翰，卓犖观羣书。”后以“弄翰”谓执笔写作、绘画。古以羽翰为笔，故称笔为翰。宋苏轼《书太宗御书后》：“天纵之能，溢於笔墨，摛藻尺素之上，弄翰团扇之中。”《宣和画谱·山水》：“或见笔墨在傍，则弄翰游戏，作山林泉石，随意点缀。”

然脂

泛指点燃火炬、灯烛之属。《三国志·魏志·刘馥传》：“ 孙权率十万众攻围合肥 ……夜然脂照城外，视贼所作而为备。” 南朝陈徐陵《＜玉台新咏＞序》：“於是然脂暝写，弄笔晨书，选録艷歌，凡为十卷。” 清纳兰性德《凤皇台上忆吹*箫·除夕得梁汾信》词：“荔粉初装，桃符欲换，怀人拟赋然脂。”

玉台

(1). 汉代台名。《文选·张衡＜西京赋＞》：“ 朝堂承东，温调延北，西有玉臺，联以昆德。” 薛综注：“皆殿与臺名也。”

(2).泛指宫廷的台砚。三国魏曹植《冬至献履袜颂表》：“茅茨之陋，不足以入金门，登玉臺也。” 南朝梁简文帝《＜临安公主集＞序》：“託勾陈之遗，出玉臺之尊，凤仪间润，神姿照朗。”

(3).传说中天帝的居处。《汉书·礼乐志》：“天马徠，龙之媒，游閶闔，观玉臺。” 颜师古注引应劭曰：“閶闔，天门。玉臺，上帝之所居。”《楚辞·王逸＜九思·伤时＞》：“缘天梯兮北上，登太乙兮玉臺。”原注：“太乙，天帝所在，以玉为臺。” 晋陶潜《读＜山海经＞》诗之二：“玉臺凌霞秀，王母怡妙颜。” 明无名氏《罗囊记·春游锡山》：“佳人堪爱，疑似天仙离玉臺，降尘埃。”

(4).玉饰的镜台；镜台的美称。唐王昌龄《朝来曲》：“盘龙玉臺镜，唯待画眉人。” 宋史达祖《风流子》词：“记窗眼递香，玉臺妆罢。” 元萨都剌《尘镜》诗：“玉臺虫网暗，朱匣土花浮。” 清蒲松龄《聊斋志异·天宫》：“含顰玉臺之前，凝眸宝幄之内。”

(5).特指聘礼。《群音类选·蓝田记·约玉请期》：“玉臺一镜成佳偶，又何须，用珠三斛。”《群音类选·靺鞨记·遇盗分拆》：“念妾身早堕烟花，爱从良羞御铅华。天缘夙成，玉臺先下，又何劳閒情縈挂。”参见“ 玉镜臺 ”。

(6).“ 玉臺体 ”的省称。唐高仲武《＜中兴闲气集＞序》：“英华失于浮游，‘玉臺’陷于淫*靡。” 宋苏轼《金门寺中见李留台与二钱唱和四绝句戏用其韵跋之》之四：“故知前辈宗徐庾，数首风流似‘玉臺’。”《群音类选·白海棠记·郊外邂逅》：“听高歌词体胜‘玉臺’，想英雄淹滞在草莱。” 清朱鹤龄《吴园次太守惠贻＜林蕙堂文集＞》诗：“ 徐陵 ‘玉臺’尚俳儷，文章流别日以兴。”参见“ 玉臺体 ”。

(7).谓砚台。清唐孙华《笔床》诗：“珊瑚架就安银管，翡翠装成近玉臺。”

(8).指玉台山。在今四川阆中县境。亦为台观名。唐杜甫《阆山歌》：“ 閬州城东灵山白，閬州城北玉臺碧。” 仇兆鳌注引《舆地纪胜》：“ 玉臺山在閬州城北七里。” 唐杜甫《玉台观》诗之一：“中天积翠玉臺遥，上帝高居絳节朝。” 钱谦益注引《方舆胜览》：“ 玉臺观在閬州城北七里……观在高处，其中有臺，号曰玉臺。”

青编

(1).即青丝简编。唐李德裕《雨中自秘书省访王三侍御》诗：“青编尽以汲冢来，科斗皆从鲁室至。”参见“ 青丝简编 ”。

(2).借指史籍。南朝梁简文帝《长沙宣武王北凉州庙碑》：“功书緑字，事烛青编。” 宋陆游《读史有感》诗：“读尽青编窗日晚，一樽聊復吊兴亡。” 清钱谦益《陆宣公墓道行》：“ 永贞求旧空黄土，元祐青编照千古。”

(3).泛指书籍。唐冯贽《云仙杂记·粉指印青编》：“ 徐州尚书妓女多涉猎。人有借其书者，往往粉指痕并印於青编。” 宋王禹偁《馆中春值偶题》诗：“春风老尽诗情淡，翻卷青编独绕廊。” 清钮琇《觚賸·延平女子》：“昔年薰香染翰，粉印青编；今日滴血濡毫，綃封红泪。”

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