名句 | 徒成今日还明日,空作念兹仍在兹 |
释义 | 名句出处出自清代乾隆的《题五经萃室岳珂宋版五经·其二·书经》 全文: 参考注释今日(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’” (2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。” 明日明天 明日复明日 明日去。——清· 袁枚《黄生借书说》 明日徐公来。——《战国策·齐策》 明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河东集》 作念思念;怀念。 元 关汉卿 《西蜀梦》第二折:“每日家作念的如心痒,没日不心劳意攘。” 元 张国宾 《罗李郎》第三折:“我不合一路上作念你许多时,离乡背井将你来僝僽死。” 明 徐渭 《雌木兰》第二出:“ 花大爷 ,你元来是箇女儿……元来你路上説的金刚变 嫦娥 ,就是这箇谜子。此岂不是千古的奇事,留与四海扬名,万人作念么?” |
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