“懒朝元石上围棋，问仙子何争？樵叟忘归”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

懒朝元石上围棋，问仙子何争？樵叟忘归

释义

名句出处

出自元代薛昂夫的《【双调】蟾宫曲_叹世鸡羊鹅》

全文：
叹世。
鸡羊鹅鸭休争，偶尔相逢，堪炙堪烹。
天地中间，生老病死，物理常情。
有一日符到奉行，只图个月朗风清。
笑杀刘伶，荷插埋尸，犹未忘形。
人生尔尔堪怜，富贵何时，又待问舍求田？想昨日秦宫，今朝汉阙，呀，可早晋地唐天！能几许长安少年，急回头两鬓皤然。
谩说求仙，百计千方，都不似樽前。
雪。
天仙碧玉琼瑶，点点杨花，片片鹅毛。
访戴归来，寻梅懒去，独钓无聊。
一个饮羊羔红炉暖阁，一个冻骑驴野店溪桥。
你自评跋，那个清高，那个粗豪？。
题烂柯石桥。
甚神仙久占岩桥，一局揪枰，满耳松涛。
引得樵夫，旁观不觉，晋换了唐朝。
斧柄儿虽云烂却，裤腰儿难保坚牢。
王母蟠桃，三千岁开花，总是虚谣。
懒朝元石上围棋，问仙子何争？樵叟忘归。
洞锁青霞，斧柯已烂，局势犹迷。
恰滚滚桑田浪起，又飘飘沧海尘飞。
恰待持杯，酒未沾唇，日又平西。
快阁怀古。
舣扁舟快阁盘桓，看一道澄江，落木千山。
自山谷留题，坡仙阁笔，我试凭阑。
问今古诗人往还，比盟鸥几个能闲？天地中间，物我无干，只除是美酒佳人，意颇相关。
知音。
问芳筵歌者何人？便折简相招，恣意开樽。
细切清风，薄批明月，何必云云。
是久厌黄虀菜根，要听他白雪阳春。
翠袖殷勤，雪霁梅开，正好论文。

名句书法欣赏

薛昂夫懒朝元石上围棋，问仙子何争？樵叟忘归书法作品欣赏
懒朝元石上围棋，问仙子何争？樵叟忘归书法作品

参考注释

朝元

(1).古代诸侯和臣属在每年元旦贺见帝王。《乐府诗集·燕射歌辞·周朝饗乐章》：“岁迎更始，节及朝元。” 唐罗邺《岁仗》诗：“玉帛朝元万国来，鸡人晓唱五门开。” 明唐寅《嘉靖改元元旦作》诗：“一人正位山河定，万国朝元日月明。”参见“ 朝正 ”。

(2).道教徒朝拜老子。唐初，追号老子李耳为太上玄元皇帝。唐白居易《寻郭道士不遇》诗：“郡中乞假来相访，洞里朝元去不逢。” 前蜀韦庄《玉真观寻赵尊师不遇》诗：“羽客朝元昼掩扉，林中一逕雪中微。” 宋张孝祥《望江南·南岳铨德观作》词：“朝元去，深殿扣瑶鐘。”《封神演义》第三八回：“大抵神道原是神仙做，只因根行浅薄，不能成正果朝元，故成神道。”

(3).道家养生法。谓五脏之气汇聚于天元(脐)。唐吕岩《别诗》之一：“朝朝炼液归琼壠，夜夜朝元养玉英。”参见“ 五炁朝元 ”。

(4). 清代朝考名次分一、二、三等，一等第一名称朝元。参阅《清会典事例》卷三六、商衍鎏《清代科举考试述录》第三章第四节。

(5).见“ 朝元阁 ”。

围棋

棋类游艺的一种。古代叫“弈”。传为尧作。春秋战国时代即有记载。隋唐时传入日本,近已流传到欧美各国。用黑白棋子,棋盘上有19条交叉线将棋盘分成361个方格,目的是占领较大的地区,并吃掉对方的棋子

仙子

见“仙女”

樵叟

打柴的老翁。唐沉佺期《入少密溪》诗：“游鱼瞥瞥双钓童，伐木丁丁一樵叟。” 唐王昌龄《题灞池》诗之一：“世事不復论，悲歌和樵叟。” 清李渔《闲情偶寄·种植·桃》：“所谓‘桃腮’、‘桃靨’者，皆指天然未接之桃……此种不得於名园，不得於胜地，惟乡村篱落之间，牧童、樵叟所居之地，能富有之。”

忘归

(1).忘返。《楚辞·九歌·山鬼》：“东风飘兮神灵雨，留灵脩兮憺忘归。” 晋左思《吴都赋》：“ 舜禹游焉，没齿而忘归。” 唐白居易《琵琶行》：“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。”

(2).良箭名。以一去不复返，故称。《公孙龙子·迹府》：“ 龙闻楚王张繁弱之弓，载忘归之矢，以射蛟兕於云梦之圃。”《文选·嵇康＜赠秀才入军＞诗之一》：“左揽繁若，右接忘归。” 李周翰注：“忘归，矢名。”

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