“安肯来从楚国君，凭依梦寐为淫昏”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

安肯来从楚国君，凭依梦寐为淫昏

释义

名句出处

出自宋代司马光的《介甫作巫山高命光属和勉率成篇真不知量》

全文：
巫山高，巫山之高高不极。
寒江西来曳练长，群峰森罗十二戟。
清狖悲号裂翠崖，老蛟怒门摧丹壁。
轻生重利三马客，一叶直冲高浪白。
船头吟啸坐自如，仰视长天不盈尺。
丛祠象设俨山椒，巫祝纷纷非一朝。
云是高唐神女之所处，至今暮雨常萧萧。
我闻神理明且直，兴亡唯观恶与德。
安肯来从楚国君，凭依梦寐为淫昏。
襄王之心自荒惑，引领日望阳台云。
独不思怀王西行不复返，甲光照地屯秦国。
蚕食黔中下荆门，陵园宗庙皆烧焚。
社稷飘零不复存，嗟嗟若敖蚡冒将，筚路蓝缕皆辛勤。

名句书法欣赏

司马光安肯来从楚国君，凭依梦寐为淫昏书法作品欣赏
安肯来从楚国君，凭依梦寐为淫昏书法作品

参考注释

国君

封建制或君主制国家的统治者,通常实行终身制和世袭继承制

凭依

附着;依靠

无所凭依

梦寐

睡梦;梦中

壮士临阵,不死带伤,理之自然也。何故以梦寐之事疑心乎?——《三国演义》

淫昏

(1).极度昏庸；淫*乱昏愦。《书·多方》：“ 有夏诞厥逸，不肯慼言于民，乃大淫昏，不克终日劝于帝之迪。” 孔传：“言桀乃大为过昏之行，不能终日劝於天之道。”《三国志·魏志·明帝纪》“丁未，行幸长安 ” 裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“不欲使千室之邑忠信贞良与夫淫昏之党，共受涂炭。” 宋司马光《和王介甫＜巫山高＞》：“安肯来从楚国君，凭依梦寐为淫昏。”《续资治通鉴·宋太祖开宝四年》：“ 邕州俗尚淫祀，被病者不敢治疗，但益杀鸡豚，徼福于淫昏之鬼。” 鲁迅《华盖集续编·马上支日记》：“ 中国的阔人诚然很多淫昏，但还不至于将肴馔和壮*阳*药并合。”

(2).沉迷。汉刘向《说苑·权谋》：“男女切踦，固无休息，歌謳好悲，淫昏康乐。”

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