“昔日牧童聚沙戏，若个阿师来卓庵”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

昔日牧童聚沙戏，若个阿师来卓庵

释义

名句出处

出自宋代李洪的《普照庵小憩》

全文：
昔日牧童聚沙戏，若个阿师来卓庵。
千圣路头都把断，不须辛苦误同参。

李洪昔日牧童聚沙戏，若个阿师来卓庵书法作品欣赏
昔日牧童聚沙戏，若个阿师来卓庵书法作品

以前;往日

用于昔日。——三国蜀· 诸葛亮《出师表》

非昔日之乐。——元、明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

放牧牛羊的小孩

壮族戏曲剧种。流行于云南省文山壮族苗族自治州的广南县一带。相传清咸丰、同治年间由当地山歌演变而成。也叫广南壮剧。

(1).哪个。可指人，亦可指物。唐东方虬《春雪》诗：“不知园里树，若箇是真梅？” 宋杨万里《和段季承左藏惠》之三：“阿谁不识珠将玉，若箇关渠风更骚？” 明陈铎《山坡羊·怨别》套曲：“灯儿照破人儿梦，梦遶巫山若个峯？” 刘国钧《饯春词》：“若个多情解相忆，征鞍还带落花飞。”

(2).何处。唐贾岛《盐池院观鹿》诗：“ 条峯、五老势相连，北鹿来从若箇边。” 宋赵长卿《菩萨蛮·初冬》词：“若个是乡关？夕阳西去山。” 清赵翼《中秋夕感作》诗：“一家依旧团圞月，怜汝孤魂若箇边？”

(3).什么。清李渔《奈何天·逼嫁》：“若个事，哗庭院？乱我清心，搅我幽眠。”

称僧人。唐段成式《酉阳杂俎·怪术》：“﹝ 李秀才 ﹞因奉手袖中，据两膝，叱其僧曰：‘粗行阿师，争敢輒无礼，柱杖何在？可击之。’” 宋范成大《宝现溪》诗：“跃珠本具眼，聊共阿师戏。” 元刘祁《归潜志》卷九：“邂逅云中老阿师，里人许我话刘雷。”

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