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名句

横木为桥便独往，结茅依岛类天成

释义

名句出处

出自宋代苏辙的《和毛国镇白云庄五咏其四濯缨庵》

全文：
临池濯足惜泉清，缨上无尘且强名。
横木为桥便独往，结茅依岛类天成。
往还渐少人谁识，寝食无为身转轻。
有似三吴朱处士，钓鱼谁与话西征。

名句书法欣赏

苏辙横木为桥便独往，结茅依岛类天成书法作品欣赏
横木为桥便独往，结茅依岛类天成书法作品

参考注释

横木

家具(如桌椅)腿之间起称固作用的横撑木;家具的底架中两腿之间的支撑

独往

(1).犹言孤往独来。谓超脱万物，独行己志。三国魏嵇康《四言赠兄秀才入军》之十七：“含道独往，弃智遗身。”《文选·江淹＜杂体诗·效许询“自序”＞》：“遣此弱丧情，资神任独往。” 李善注：“ 淮南王《庄子略要》曰：‘江海之士，山谷之人，轻天下，细万物，而独往者也。’ 司马彪曰：‘独往，任自然，不復顾世。’” 唐杜甫《雨》诗：“浮俗何万端，幽人有高步。庞公竟独往，尚子终罕遇。”参见“ 独往独来 ”。

(2).一人前往。《周书·武帝纪下》：“诸将固请还师，帝曰：‘……卿等若疑，朕将独往。’” 宋苏轼《书李世南所画秋景》诗之二：“不是溪山曾独往，何人解作掛猿枝。” 章炳麟《革命道德论》：“值大事之阽危，则能悍然独往，以为生民请命。”

结茅

亦作“ 结茆 ”。编茅为屋。谓建造简陋的屋舍。南朝宋鲍照《观圃人艺植诗》：“抱鍤壠上餐，结茅野中宿。” 宋苏轼《新居》诗：“结茅得兹地，翳翳村巷永。” 清张岱《陶庵梦忆·表胜庵》：“ 炉峯石屋，为一金和尚结茆守土之地。” 清赵翼《瓯北诗话·杜少陵诗》：“ 儋州则又结茅与黎人杂居，亦随地营宅。”

天成

(1).谓合于自然。《庄子·寓言》：“ 颜成子游谓东郭子綦曰：‘自吾闻子之言，一年而野，二年而从……七年而天成。’” 郭象注：“无所復为。” 成玄英疏：“合自然成。”

(2).不假人工，自然而成。《宋书·谢灵运传论》：“至於高言妙句，音韵天成，皆暗与理合，匪由思至。” 唐韩愈《上襄阳于相公书》：“阁下负超卓之奇材，蓄雄刚之俊德，浑然天成，无有畔岸。” 宋曾巩《墨池记》：“ 羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。” 沉宗畸《题居庸秋望图》诗：“天成隘阻设雄关，九塞古称兹独壮。”

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