名句 | 教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。 |
释义 | 名句出处摘自《孟子·告子章句下·第十六节》 解释:教育也有多种方式方法,我不屑于教诲他,本身就是对他的教诲。 原文摘要: 名句书法欣赏
参考注释教亦多术教:教诲;术:方法。教诲人有多种方法。不屑(1) 认为不值得 轻之而不屑问焉。——清·刘开《问说》 (2) 形容轻视 乞人不屑也。——《孟子·告子上》 教诲教导训戒 其次教诲。——《史记·货殖列传》 谆谆教诲 也者(1).语气助词。表提示。《论语·学而》:“君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与?” 宋 苏舜钦 《上孙冲谏议书》:“夫道也者;性也,三皇之治也;德也者:復性者也,二帝之迹也。” 清 龚自珍 《古史钩沉论二》:“《易》也者,卜筮之史也。” 鲁迅 《花边文学·未来的光荣》:“有些所谓文学家也者,也得找寻些奇特的、色*情的东西,去给他们的主顾满足。” (2).语气助词。表疑问。《论语·先进》:“安见方六七十,如五六十,而非邦也者?” (3).语气助词。表拟度。 清 戴名世 《郭生诗序》:“然生不汲汲求士之知,荒丘絶壑,若将终身也者。” 之而须毛。《周礼·考工记·梓人》:“深其爪,出其目,作其鳞之而。” 戴震 补注:“颊侧上出者曰之,下垂者曰而,鬚鬣属也。” 王引之 《经义述闻·周官下》:“而,颊毛也;之,犹与也。作其鳞之而,谓起其鳞与颊毛也……然则之为语词,非实义所在矣。”与 戴 说不同。后人诗文中多用以形容须毛状的东西或指雕刻的鸟、兽、龙等的须毛耆鬣。 宋 龚颐正 《芥隐笔记·荆公押而字》:“ 荆公 乃又作‘而’字二诗:‘采鲸抗波涛,风作鳞之而。’盖用《周礼·考工记》。” 清 王士禛 《龙门阁》诗:“出爪作之而,神奇始何代。” 清 恽敬 《吴城万寿宫碑铭》:“之而为禽,鄂不为华,凿坚彫疏,旌旄委蛇。” 已矣(1) (2) 语气词连用,加强语,表示事物的发展变化,可译成“啦” (3) “已”为动词,止,完结。“矣”为语气词“了”。“已矣”可译成“完了”,“算了” 老夫已矣。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 而今已矣。——清· 袁枚《祭妹文》 |
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