“南人重衣锦，今尔实自致”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

南人重衣锦，今尔实自致

释义

名句出处

出自宋代张舜民的《送罗正之年兄出使二浙》

全文：
玉麈助清谈，金貂饰高位。
二物已杀身，无剥生民利。
君为使者官，犹作农夫事。
随轩载畚插，一心惟度地。
惟梁及齐岱，潢汙变滞穗。
玉食反无鱼，黄牛如象贵。
凡人畏辛苦，君处乃乐易。
富哉太伯墟，吴越之委積。
二年苦昏垫，灶臼成蛙肆。
一日死百人，官司但熟视。
不获乃命君，物议已为迟。
君其尚勉旃，副彼朝廷意。
若为濬泾洪，可得露城市。
诛其姑息人，戢彼因循吏。
死者不可招，存者如何置。
赴海与壑邻，实系君之智。
君家本天台，立身颇勤勚。
一生在州县，晚岁称宪使。
南人重衣锦，今尔实自致。
弭节拜坟墓，椎牛设乡遂。
翁媪上篱观，挥零复嗟喟。
咸曰罗家儿，今日乃如是。
伊予出西北，仕路每相值。
交代又同年，莫予论事契。
嗜好无不同，出处亦有类。
天台与四明，一生游梦寐。
淡荡秋风中，都门把归袂。
行与兴公游，閒过贺老醉。
二客傥有言，因风幸相寄。

名句书法欣赏

张舜民南人重衣锦，今尔实自致书法作品欣赏
南人重衣锦，今尔实自致书法作品

参考注释

南人

(1).南方人。《论语·子路》：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以作巫医。’” 何晏集解引孔安国曰：“南人，南国之人。” 唐刘禹锡《竹枝》词之一：“南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。” 明陈邦瞻《宋史纪事本末·文谢之死》：“﹝ 孛罗等﹞欲使跪，天祥曰：‘南之揖，北之跪，予南人，行南礼，可赘跪乎？’” 清昭槤《啸亭杂录·广赓虞之死》：“ 侍郎性爽朗，少随文端公居两江久，习染南人风度。” 鲁迅《花边文学·北人与南人》：“据我所见，北人的优点是厚重，南人的优点是机灵。”

(2). 金代对汉人的称呼。《金史·舆服志下》：“初，女直人不得改为汉姓及学南人装束。”

(3). 元代对南宋人的称呼。《元史·选举志一》：“ 蒙古、色目人作一榜，汉人、南人作一榜。” 明叶子奇《草木子·克谨》：“台省要官皆北人为之，汉人、南人万中无一二，其得为者不过州县卑秩，盖亦仅有而絶无者也。” 鲁迅《花边文学·北人与南人》：“至于元，则人民截然分为四等，一蒙古人，二色目人，三汉人即北人，第四等才是南人，因为他是最后投降的一伙。”

衣锦

穿锦绣衣裳。谓显贵。《吕氏春秋·用众》：“辩议而不可为，是被褐而去，衣锦而入。”《资治通鉴·齐明帝建武二年》：“詔曰：‘ 閭以悬车之年，方求衣锦，知进忘退，有尘谦德；可降号平北将军。’” 清吴伟业《送杨怀湄擢临安令》诗：“此地何王夸衣锦，锦城人起故乡心。”

自致

(1).竭尽自己的心力。《论语·子张》：“ 曾子曰：‘吾闻诸夫子，人未有自致者也，必也亲丧乎。’”

(2).凭主观努力而得。《南史·赵知礼蔡徵等传论》：“ 希祥劳臣之子，才名自致，迹涉便佞，贞介所羞。” 唐杜甫《送顾八分》诗：“烈士恶苟得，俊杰思自致。” 宋曾巩《墨池记》：“ 羲之之书，晚乃善；则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。” 清谭嗣同《治事篇·学会》：“人人可以自致，处处可以见功，夫何惮而久不为也。”

(3).谓将精力用在某一方面。清谭嗣同《与唐绂丞书》：“虽然，三十曰壮，坐此縈繚迟回，卒不克自致于当世有用之学。”

(4).自己表达。《礼记·郊特牲》：“祭祀之相，主人自致其敬，尽其嘉，而无与让也。”

(5).犹自给；亲自料理、备办。《陈书·文学传·褚玠》：“ 玠在任岁餘，守禄俸而已，去官之日，不堪自致，因留县境，种蔬菜以自给。” 宋曾巩《洪渥传》：“其孥盖弱，力不能自致，其兄益已老矣，无可奈何，则念輒悲之。” 清曾国藩《陈岱云妻易安人墓志铭》：“ 陈君之病，凡三閲月矣，安人单忧极瘁，衣不解带者四十餘日，凡可以自致者，无弗致也。”

(6).谓自丧其身。《新五代史·晋臣传·桑维翰》：“﹝ 张彦泽 ﹞告德光曰：‘ 维翰自縊。’ 德光曰：‘我本无心杀维翰，维翰何必自致。’”

(7).自至其处。汉司马相如《喻巴蜀檄》：“道里辽远，山川阻深，不能自致。”

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