名句 | 青瑶沐金蟾,四向山绝迹 |
释义 | 名句出处出自宋代徐照的《渡钱塘江》 全文: 名句书法欣赏
参考注释青瑶(1).青玉。 晋 王嘉 《拾遗记·瀛洲》:“﹝ 瀛洲 ﹞有金峦之观……刻黑玉为乌,以水精为月,青瑶为蟾兔。” 唐 陈标 《焦桐树》诗:“若使琢磨徽白玉,便来风律軫青瑶。” (2).青石的美称。 唐 李益 《入华山访隐者经仙人石坛》诗:“仙人古石坛,苔遶青瑶局。” (3).喻碧峰。 宋 杨万里 《阊门外登溪船》诗之二:“上得船来恰对山,一山顷刻变多般:初堆翠被百千摺,忽拔青瑶三两竿。” 沐金涂金。 刘盛亚 《记陶然亭》:“大石基础托着朱红插花的沐金牌楼,像新建的一样,我不相信这就是几百年前的牌楼。” 四向见“ 四向 ”。 (1).向着四面;四出。《史记·项羽本纪》:“ 项王 自度不得脱……乃分其骑以为四队,四嚮。 汉 军围之数重。”《南齐书·孔稚珪传》:“吉日於静屋,四向朝拜,涕泗滂沱。”《新唐书·韩愈传》:“执兵之卒,四向侵掠。” (2).四周;四方。《北史·牛弘传》:“堂高三尺,以应三统;四向五色,各象其行。” 唐 孟郊 《北郭贫居》诗:“三年失意归,四向相识疏。” 宋 范仲淹 《知郡职方》:“有饥民自四向乡下萃来。” (3).佛教谓须陀洹(预流)向、斯陀含(一来)向、阿那含(不还)向、阿罗汉(无生)向为“四向”。须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉为小乘四果,向其果位进修,故谓之“向”。 南朝 梁 王僧孺 《忏悔礼佛文》:“四向四果,八贤八圣。” 绝迹(1) 没有踪迹;不再出现 这种生物已经完全绝迹 (2) 弃绝世事,不跟人往来 杜门绝迹 |
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