“欲寻遗迹强沾裳，本自无生可得亡”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

欲寻遗迹强沾裳，本自无生可得亡

释义

名句出处

出自宋代苏轼的《吊天竺海月辩师三首》

全文：
欲寻遗迹强沾裳，本自无生可得亡。
今夜生公讲堂月，满庭依旧冷如霜。
生死犹如臂屈伸，情钟我辈一酸辛。
乐天不是蓬莱客，凭仗西方作主人。
欲访浮云起灭因，无缘却见梦中身。
安心好住王文度，此理何须更问人。

苏轼欲寻遗迹强沾裳，本自无生可得亡书法作品欣赏
欲寻遗迹强沾裳，本自无生可得亡书法作品

前人留下的痕迹

瞻顾遗迹。——明· 归有光《项脊轩志》

本来就，一向是。《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》：“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。” 南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“ 王本自有一往雋气，殊自轻之。” 唐高适《燕歌行》：“男儿本自重横行，天子非常赐颜色。” 唐孟郊《婵娟篇》：“夜半姮娥朝太一，人间本自无灵匹。”

(1).不降生，不生存在世上。《诗·小雅·苕之华》：“知我如此，不如无生。” 郑玄笺：“我，我王也。知王之为政如此，则己之生，不如不生也。”一本作“无生”。

(2).佛教语。谓没有生灭，不生不灭。晋王该《日烛》：“咸淡泊於无生，俱脱骸而不死。” 唐王维《登辨觉寺》诗：“空居法云外，观世得无生。” 明何景明《近寺》诗：“亦知身是妄，从此学无生。” 康有为《七月偕铁君及家人从者居丹将敦岛灯塔》诗：“碧海苍天无尽也，教人怎不了无生？”

见“ 得无 ”。

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