名句出处

出自宋代邓肃的《林提学挽词》

全文：
文阵曾惊贤士关，青衿袖手仰登坛。
当年声价辉暘谷，晚节清贫奈岁寒。
地下修文屈颜子，人间谈易失丁宽。
传家赖有千人杰，三接天衢不作难。

名句书法欣赏

参考注释

地下修文

据 晋 王隐 《晋书》载， 中牟 令 苏韶 死后现形，对其堂弟 苏节 说， 颜渊 、 卜商 现为地下修文郎；修文郎凡八人，皆鬼之圣者。 韶 今亦守其职。见《太平御览》卷八八三引。后因以“地下修文”为文士死亡的典故。 唐 司空图 《狂题》诗之九：“地下修文著作郎，生前飢处倒空墙。” 五代 徐夤 《伤前翰林杨左丞》诗：“人间搦管穷 苍頡 ，地下修文 待卜 商。”亦作“ 地下郎 ”。 唐 杜甫 《闻高常侍亡》诗：“虚歷 金华 省，何殊地下郎。”

颜子

(1).指 孔子 弟子 颜回 。《孟子·离娄下》：“ 颜子 当乱世，居於陋巷，一簞食、一瓢饮；人不堪其忧， 颜子 不改其乐， 孔子 贤之。”《后汉书·黄宪传》：“子国有 颜子 ，寧识之乎？” 李贤 注：“ 颜子 ， 颜回 也。”后常以“颜子”借指安贫乐道，有德寿夭之士。 唐 李端 《慈恩寺怀旧》诗：“ 孔 席亡 颜子 ，僧堂失 谢公 。” 唐 孟郊 《哭李观》诗：“ 颜子 既殂谢， 孔 门无辉光。”

(2).对 南朝 宋 周续之 的美称。《宋书·隐逸传·周续之》：“ 续之 年八岁丧母，哀戚过於成人，奉兄如事父。 豫章 太守 范宁 於郡立学，招集生徒，远方至者甚众， 续之 年十二，诣 宁 受业。居学数年，通《五经》并《纬候》，名冠同门，号曰‘颜子’。”

(3).指质量差的物品。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·柔福帝姬》：“ 柔福 帝姬，先自 金 閒道奔归……及 韦太后 归自北方，持 高宗 袂泣未已，遽曰：‘哥被番人笑，説错买了颜子，帝姬 柔福 死已久，生与吾共卧起，吾视其敛且寘骨。’”参见“ 颜子生活 ”。

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

• 早成者未必有成，晚达者未必下达。不可以年少而自恃，不可以年老而自弃。
• 沧海桑田，谓世事之多变；河清海晏，兆天下之升平。
• 如来是真语者。实语者。如语者。不诳语者。不异语者。
• 事不三思终有悔，人能百忍自无忧。
• 云何应住，云何降伏其心。
• 善有善报，恶有恶报。不是不报，时候未到。
• 昭昭若日月之明，离离如星辰之行
• 马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。
• 孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。
• 人有逆天之时，天无绝人之路。
• 大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！
• 人之情多矫，世之俗多伪，岂可信乎？
• 惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
• 唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性。
• 花繁柳密处，拨得开，才是手段；风狂雨急时，立得定，方见脚根。
• 竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼；焚薮而田，岂不获得？而明年无兽。
• 欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。
• 窗外日光弹指过，席间花影坐前移。
• 只要你见性志诚，念念回首处，即是灵山。
• 如来说世界非世界。是名世界。
• 不是冤家不聚头，冤家相聚几时休？
• 君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过，则勿惮改。
• 三杯通大道，一醉解千愁。
• 儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。
• 千人同心则得千人力，万人异心则无一人之用。