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名句

止足极知于道近，痴顽更喜与人疏

释义

名句出处

出自宋代陆游的《归老》

全文：
归老何妨驾鹿车，平生风雪惯骑驴。
鬓毛白尽犹耽酒，目力衰来转爱书。
止足极知于道近，痴顽更喜与人疏。
著身莫怪无闲处，地肺天台尽有余。

名句书法欣赏

陆游止足极知于道近，痴顽更喜与人疏书法作品欣赏
止足极知于道近，痴顽更喜与人疏书法作品

参考注释

止足

谓凡事知止知足，不要贪得无厌。语出《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久”。《汉书·隽疏于薛等传赞》：“ 疏广行止足之计，免辱殆之絫。” 唐白居易《自宾客迁太子少傅分司》诗：“诚合知止足，岂宜更贪饕？” 明谢肇淛《五杂俎·事部三》：“人若存一止足之心，则贫贱而衣食粗足，可以止矣。” 严复《论世变之亟》：“物不足则必争，而争者人道之大患也，故寧以止足为教。”

极知

极其智慧。《韩非子·说难》：“周泽未渥也，而语极知，説行而有功则德忘。” 陈奇猷集释：“谓所谋之事甚为智慧。”

通晓，深知。唐张守节《史记正义·谥法解》：“极知鬼神曰灵。” 唐萧妃《夜梦》诗：“昨日梦君归，贱妾下鸣机。极知意气薄，不著去时衣。” 明袁宏道《舟中与诸上人谈亡友潘雪松事》诗：“极知实落栖真地，不是荒唐渺默乡。”

痴顽

亦作“痴顽”。1.谓藏拙，不合流俗。唐王建《昭应官舍》诗：“痴顽终日羡人閒，却喜因官得近山。” 宋陆游《杂感》诗之二：“古言忍字似而非，独有痴顽二字奇。”

(2).愚蠢顽劣；愚蠢无知。有时亦用作谦词。元杨显之《酷寒亭》第一折：“大姐，孩儿痴顽，待打时你駡几句，待駡时你处分咱。” 明谢肇淛《五杂俎·物部一》：“蝇最痴顽，无毒牙利嘴，而其搅人尤甚。”《红楼梦》第一回：“弟子愚浊，不能洞悉明白，若蒙大开痴顽，备细一闻，弟子则洗耳諦听。”

与人

合乎民意取得人心。《国语·越语下》：“持盈者与天，定倾者与人，节事者与地。” 韦昭注：“与人，取人之心也。”《管子·形势》：“持满者与天，安危者与人。” 尹知章注：“能安危者，则与人合。”

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