“长安乞米齿编贝，且得待诏聊免饥”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

长安乞米齿编贝，且得待诏聊免饥

释义

名句出处

出自宋代区仕衡的《胡生行》

全文：
君不见平陵班仲升，君不见句章阚德润。
二子傭书日苦贫，投笔诵经总才隽。
又不见二子之后有胡生，寸管从人落魄行。
往往处诧骨非贱，只述二子功与名。
凿空绝域称使者，孝廉为郎补中舍。
都乡拜爵金印持，定远封侯玉门射。
胡生果是大耳儿，蛟龙尺水自有时。
长安乞米齿编贝，且得待诏聊免饥。
不能持钓富春泽，只解校文天禄阁。
大夫岂必终落魄，他时人认傭书客。

名句书法欣赏

区仕衡长安乞米齿编贝，且得待诏聊免饥书法作品欣赏
长安乞米齿编贝，且得待诏聊免饥书法作品

参考注释

长安

长安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带

乞米

(1).索取粮米。《陈书·宗元饶传》：“ 合州刺史陈褒赃污狼藉，遣使就渚歛鱼，又於六郡乞米，百姓甚苦之。” 黄人《＜小说林＞发刊词》：“海内文豪，既各变其索缣乞米之方针，运其高髻多脂之方略。”

(2).求米；讨米。唐杜甫《赠李八秘书别三十韵》：“乞米烦佳客，钞诗听小胥。” 清《乞米妇》诗：“乞米妇，形欒欒。与钱不肯受，乞米声悲酸。”

(3).见“ 乞米帖 ”。

编贝

编排起来的贝壳。常用以比喻洁白整齐的牙齿。《韩诗外传》卷九：“目如擗杏，齿如编贝。”《汉书·东方朔传》：“臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝。”《太平广记》卷三八*九引唐谷神子《博异志·杨知春》：“北房有玉棺，中有玉女，儼然如生，緑髮稠直，皓齿编贝，穠纤修短中度，若素画焉。” 宋梅尧臣《采芡》诗：“齿如编贝嚼明月，曼倩不復飢肠鸣。” 清俞樾《茶香室丛钞·种牙》：“ 陈生术妙天下，凡齿之有疾者，易之以新，纔一举手，使人终身保编贝之美。”

待诏

(1).等待诏命。《文选·扬雄＜甘泉赋＞序》：“ 孝成帝时，客有荐雄文似相如者……召雄待詔承明之庭。” 张铣注：“待詔，待天子命也。” 唐王绩《晚年叙志示翟处士》诗：“明经思待詔，学剑觅封侯。” 清惠士奇《送蒋树存之官馀庆》诗：“待詔吾留金马门，修书君上南薰殿。”

(2).官名。汉代徵士未有正官者，均待诏公车，其特异者待诏金马门，备顾问，后遂以待诏为官名。《汉书·王莽传中》：“ 莽诛灭待詔，而封告者。” 唐有翰林待诏，负责四方表疏批答、应和文章等事。后改为翰林供奉。明清翰林院属官有待诏，秩从九品，掌校对章疏文史，为低级事务官。

(3).待命供奉内廷的人。唐代不仅文词经学之士，即医卜技术之流，亦供直于内廷别院，以待诏命。因有医待诏、画待诏等名称。宋元时对手艺工匠尊称为待诏，本此。《京本通俗小说·碾玉观音》：“﹝裱褙铺里﹞ 璩待詔问：‘府干有何见諭？’虞候道：‘无甚事，閒问则个。’”《水浒传》第四回：“ 智深走到铁匠铺门前看时，见三个人打铁。智深道：‘兀那待詔，有好钢铁么？’”《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》：“看那娘子，正与浇蜡烛待詔説话。”

(4).旧时农村里称理发师为“待詔”。李劼人《大*波》第一部第二章：“ 楚用几个人早都交卷完毕，在理发室找待诏梳了发辫。”

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