古诗 | 玉河泛舟至万寿山石舫作 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 玉河泛舟至万寿山石舫作原文谢雨观嘉穑,寸心略慰吾。 小游斯可矣,放意讵宜乎。 返棹烟波景,历看耕织图。 忽临石舫舣,真假定同殊。 诗词问答问:玉河泛舟至万寿山石舫作的作者是谁?答:乾隆 注释1. 五言律诗 押虞韵 出处:御制诗馀集卷十三 2. 临河为延赏斋斋之左右廊壁嵌石刻耕织图织染络丝各局蚕户房皆在其处桑径稻畦迤逦相接足资游览 参考注释谢雨旱后喜雨,设祭谢神。 宋 苏轼 《浣溪沙》词之九题注:“ 徐门 石潭 谢雨道上作五首。” 宋 曾巩 有《泰山谢雨文》。 寸心(1) 微小的心意 略表寸心 (2) 心;心里 得失寸心知 放意(1).纵情;恣意。《文子·自然》:“至於神和,游於心手之间,放意、写神、论变,而形於絃者,父不能以教子,子亦不能受之於父,此不传之道也。” 晋 陶潜 《咏二疏》:“放意乐餘年,遑恤身后虑。” 宋 曾巩 《南源庄》诗:“吾能放意游八极,此兴久与前贤附。” 清 黄鷟来 《和陶<饮酒>》之十一:“荷锄久不厌,放意栖林表。” (2).放心,不牵挂。《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》:“爷开怀,娘放意,哥宽心,嫂莫虑。”《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》:“你若到了家乡,倘有便人,託他捎个书信到 薛婆 处,也教奴家放意。”《再生缘》第六二回:“堪放意,可宽心,眼见良缘有得成。” 返棹亦作“ 返櫂 ”。乘船返回。泛指还归。《二刻拍案惊奇》卷六:“﹝ 刘老 ﹞办了些牲醴酒饌,重到墓间浇奠一番,哭了一场,返棹归 淮安 去了。”《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》:“使君曰:‘贤壻放心前去,不必多忧,若得充囊之利,早图返棹。’言罢,分别而去。” 清 龚自珍 《乙酉腊见红梅一枝思亲而作》诗:“南天初返櫂,东阁正留宾。” 清 柯悟迟 《漏网喁鱼集·道光廿六年》:“弁勇返棹,官亦回城上详各宪。” 烟波烟雾笼罩的水面 烟波浩渺的洞庭湖 烟波江上使人愁。——唐· 崔颢《黄鹤楼》 耕织图描绘封建时代水稻耕种和丝麻纺织生产过程的图画。 南宋 刘松年 曾画过《耕织图》; 楼璹 亦画《耕图》和《织图》,有刻本流传。 清 康熙 曾命 焦秉贞 绘《耕织图》。 乾隆 亦曾命 冷枚 、 陈枚 各绘《耕织图》。 焦秉贞 所作《耕图》、《织图》,曾雕板印行。 宋 楼钥 《跋扬州伯父耕织图》:“伯父( 楼璹 )时为 临安 於潜 令,篤意民事,慨念农夫蚕妇之作苦,究访始末,为耕织二图:耕自浸种以至入仓,凡二十一事;织自浴蚕以至剪帛,凡二十四事。事事为之图,繫以五言诗一章,章八句。农桑之务,曲尽情状。” 石舫园林中用石头建成的船形建筑物 颐和园内的著名石舫 假定(1) 见“ 2 假设” 自然哲学家假定化学物质的组成是由于电力的缘故 (2) 见“ 1 假设” 必须假定他是无罪的 |
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