| 名句 | 藉功德水为陶洗，于色空天悟幻常 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《题潭柘岫云寺》 全文： 参考注释功德水即八功德水。佛教谓西方极乐世界中，处处皆有七妙宝池，八功德水弥满其中。其水澄净、清冷、甘美、轻软、润泽、安和，饮时除饥渴，能增益种种殊胜善根。 唐 孟浩然 《腊月八日於剡县石城寺礼拜》诗：“愿承功德水，从此濯尘机。” 唐 钱起 《梦寻西山準上人》诗：“觉来缨上尘，如洗功德水。”《老残游记》第九回：“引作园中*功德水，一齐都种曼陀罗。”参阅《称赞净土佛摄受经》。 陶洗革除；涤除。 明 胡震亨 《唐音癸籤·评汇七》：“惟 杜老 有勘酌，此等语不肯轻下，然如‘何日霑微禄，归山买薄田’等，亦未能陶洗浄尽，为有识者所微窥云。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷四：“ 陈正字 陶洗 六朝 铅华都尽，托寄 大阮 ，微加断裁，而天韵不及，律体时时入古，亦是矫枉之过。” 色空(1).佛教语。“色”与“空”的并称。谓物质的形相及其虚幻的本性。 唐 王维 《谒璇上人》诗序：“色空无碍，不物物也；嘿语无际，不言言也。” 清 吴伟业 《清凉山赞佛诗》：“色空两不住，收拾宗风裡。” 靳荣藩 注：“《心经》：‘色不异空，空不异色。’” (2).佛教语。“色即是空”的略语。谓一切事物皆由因缘所生，虚幻不实。 唐 白居易 《感悟妄缘题如上人壁》诗：“弄沙成佛塔，鏘玉謁王宫。彼此皆儿戏，须臾即色空。” 明 高濂 《玉簪记·投庵》：“皈依法，愿悟着顽空与色空。” |
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