“方庵居士死，归骨白云根”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

方庵居士死，归骨白云根

释义

名句出处

出自宋代陈著的《吊单方庵墓》

全文：
方庵居士死，归骨白云根。
霜暑三年别，风流万古存。
月梁空夜梦，宿草长春痕。
松底幽兰发，清香是梦魂。

陈著方庵居士死，归骨白云根书法作品欣赏
方庵居士死，归骨白云根书法作品

(1) 旧时出家人对在家信佛的人的泛称

(2) 古代称有德才而隐居不仕或未仕的人

犹归葬。《左传·成公三年》：“以君之灵，纍臣得归骨於晋。” 汉班倢伃《自悼赋》：“愿归骨於山足兮，依松柏之餘休。” 宋王禹偁《求致仕第四表》：“尸禄之愆，累烦圣听，实谋归骨，詎敢要君。” 清黄景仁《太白墓》诗：“即论身后归骨地，儼与诗境同分驰。”

(1).深山云起之处。晋张协《杂诗》之十：“云根临八极，雨足洒四溟。” 唐杜甫《题忠州龙兴寺所居院壁》诗：“ 忠州三峡内，井邑聚云根。” 仇兆鳌注：“ 张协诗‘云根临八极’注：五岳之云触石出者，云之根也。” 元马致远《黄粱梦》第一折：“醉归去松阴满身，泠然风韵，铁笛声吹断云根。”

(2).山石。宋梅尧臣《次韵答吴长文内翰遗石器》：“山工日斵器，殊匪事樵牧。掘地取云根，剖坚如剖玉。” 傅尃《瘗鹤铭》诗：“墨痕斑驳蘚花溼，云根割取如人立。”

(3).道院僧寺。为云游僧道歇脚之处，故称。南朝宋谢灵运《山居赋》：“愒曾臺兮陟云根，坐涧下兮越风穴。” 唐司空图《上陌梯寺怀旧僧》诗之一：“云根禪客居，皆説旧吾庐。”

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