名句 | 道体从宜无害义,不容外物独违时 |
释义 | 名句出处出自宋代陈普的《孟子猎较》 全文: 名句书法欣赏
参考注释道体(1).道的本体;道的主旨。《淮南子·人间训》:“或明礼义、推道体而不行,或解构妄言而反当。” 唐玄宗 《以元元皇帝真容应见宣付史馆勅》:“道体无方, 元宗 有应,形标柱史,名叶新兴。” 清 陈确 《答唯问》:“道体本无穷尽,故须臾不可忘戒惧。” (2).犹玉体、贵体。《北史·隐逸传·徐则》:“霜风已冷,海气将寒,偃息茂林,道体休悆。” 唐 欧阳询 《题诸家书帖》:“五月中得足下书,知道体平安。” 清 陈确 《与吴裒仲书》:“东瞻 澉岭 ,眊眼欲穿。暑气大盛,不审道体清适何似?” 从宜采取适宜的做法;怎么适宜便怎么做。《礼记·曲礼上》:“礼从宜,使从俗。”《汉书·朱博传》:“ 博 治郡,常令属县各用其豪桀以为大吏,文武从宜。” 颜师古 注:“各因其材而任之。”《金史·完颜弼传》:“朕固尝许其从宜也。” 明 唐顺之 《条陈海防经略事疏》:“又如葺城堡、缮器械等项,係督抚之臣从宜自为者,今皆不敢琐琐。” 无害(1) 没有妨害 (2) 没有能胜过的;无比 请择吏之忠信者,无害可任事者。——《墨子·号令》 以文无害,为沛主吏掾。——《史记·萧相国世家》 汤给事内吏,为宁成掾,以 汤无害。——《汉书·张汤传》。 颜师古注:“无害,言其最胜也。” 不容(1) 不许;不让 不容置疑(不容许有什么怀疑) (2) 不容许存在;不接纳(为世所不客) 外物(1).身外之物。多指利欲功名之类。《庄子·外物》:“外物不可必,故 龙逄 诛, 比干 戮, 箕子 狂, 恶来 死, 桀 紂 亡。” 南朝 梁 沉约 《述僧中食论》:“心神所以昏惑,由于外物扰之。扰之大者其事有三:一则势利荣名,二则妖妍靡曼,三则甘旨肥浓。” 唐 高适 《同群公宿开善寺赠陈十六所居》诗:“谈空忘外物,持诫破诸邪。” 宋 曾巩 《救灾议》:“先王之於救灾,髮肤尚无所爱,况外物乎!” 明 方孝孺 《赠林公辅序》:“彼或不知自身重而为外物所移夺者,自轻者也。” (2).谓超脱于物欲之外。《庄子·大宗师》:“参日而后能外天下,已外天下矣,吾又守之,七日而后能外物。” 晋 葛洪 《抱朴子·明本》:“外物弃志,涤荡机变,忘富逸贵,杜遏劝沮,不恤乎穷,不荣乎达,不戚乎毁,不悦乎誉,道家之业也。” 唐 杜甫 《渼陂西南台》诗:“劳生愧 严 郑 ,外物慕 张 邴 。” (3).指外界的人或事物。《南史·齐豫章文献王嶷传》:“讯访东宫玄圃,乃有栢屋,制甚古拙,臣乃欲坏取以奉太子,非但失之于前,且补接既多,不可见移,亦恐外物或为异论,不审可有垂许送东府斋理不?”《梁书·陶弘景传》:“虽在朱门,闭影不交外物,唯以披閲为务。” 唐 元稹 《赠乐天》诗:“不是眼前无外物,不关心事不经心。” 宋 陆游 《感怀》诗:“一窗修灯下,超然傲 羲 轩 。外物自变迁,内景常默存。” 违时(1).谓违背当时的形势或时代的趋势。《国语·鲁语上》:“动不违时,财不过用。”《管子·霸言》:“圣人能辅时,不能违时。” 汉 蔡邕 《陈太丘碑》:“俭约违时,悬车致仕,徵辟交至,遂不屑就。” 宋 胡錡 《代良耜谢表》:“臣敢不戒其趋末,毋或违时。” (2).不合时令。 宋 曾巩 《亳州谢到任表》:“使天地人神,莫不顺序;雨暘寒燠,罔或违时。” 明 刘基 《御柳》诗之一:“御柳青青阴緑池,迎春擢秀不违时。” (3).贻误时机。 唐 李复言 《续玄怪录·李卫公靖》:“儿子二人未归。行雨符到,固辞不可,违时见责。纵使报之,亦已晚矣。” |
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