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名句

先帝倦勤扬末命，嗣皇访落记孤忠

释义

名句出处

出自宋代刘克庄的《送侍读常尚书绝句六首》

全文：
先帝倦勤扬末命，嗣皇访落记孤忠。
铜人嘿嘿输伊辈，铁汉堂堂止此翁。

名句书法欣赏

刘克庄先帝倦勤扬末命，嗣皇访落记孤忠书法作品欣赏
先帝倦勤扬末命，嗣皇访落记孤忠书法作品

参考注释

先帝

(1).远古帝王。《礼记·月令》：“﹝季春之月﹞天子乃荐鞠衣于先帝。” 郑玄注：“先帝，大皥之属。”

(2).前代已故的帝王。《史记·淮南衡山列传》：“ 淮南王长废先帝法，不听天子詔。” 三国蜀诸葛亮《前出师表》：“先帝创业未半，而中道崩殂。” 唐韩愈《进顺宗皇帝实录表状》：“监脩李吉甫授臣以前史官韦处厚所撰先帝实録三卷。” 清孔尚任《桃花扇·闲话》：“ 崇禎先帝縊死煤山，周皇后也殉难自尽。”

倦勤

本指厌倦于勤劳的事。后引申为天子厌倦于政事的辛劳,懒于从政或高官,将辞官告退。今比喻官吏自*动*辞职

末命

(1).帝王临终时的遗命。《书·顾命》：“皇后凭玉几，道扬末命，命汝嗣训。”《三国志·魏志·齐王芳传》：“大将军、太尉奉受末命，夹辅朕躬。”《宋书·谢晦传》：“及先帝不豫，导扬末命，臣与故司徒臣羡之 ……等，并升御牀，跪受遗詔。” 宋曾巩《韩琦制》：“及受末命，戡济艰难。” 清尤侗《嘒鸾火》诗：“先皇末命犹在耳，嘒鸞一火何匆匆。”

(2).泛指临终时的遗教。清黄宗羲《赠刑部侍郎振华郑公神道碑》：“於是血书末命，穴墙藏之，举火自*焚。” 章炳麟《瑞安孙先生伤辞》：“呜呼！不浹辰乎先生遂捐馆舍焉，知向日所以詔炳麟者，今遂为末命也。”

(3).犹言厄运。南朝梁江淹《伤爱子赋》：“就深悼而谁弭，归末命兮何陈？”

(4).晚年的命运。明陈与郊《义犬》第五折：“笑慵奴本性迷，叹山翁末命低。”

嗣皇

继位的帝王。唐韩愈《县斋有怀》诗：“嗣皇新继明，率土日流化。” 唐韩愈《永贞行》：“嗣皇卓犖信英主，文如太宗武高祖。”

访落

(1).《诗·周颂·访落序》：“《访落》，嗣王谋於庙也。” 毛传：“访，谋。落，始。” 郑玄笺：“ 成王始即政，自以承圣父之业，惧不能遵其道德。故於庙中与羣臣谋我始即政之事。”后因以“访落”谓嗣君与群臣谋商国事。宋晁补之《代范祖禹等实录开院谢赐物表》：“此盖伏遇皇帝陛下，恭默当乎思道，爱敬隆於事亲，迹熙寧访落之勤，迄元丰顾命之重，宪章咸在，譔述宜加。” 宋周密《齐东野语·巴陵本末》：“朕访落伊始，首下詔求讜言，盖与諫鼓谤木同意。”

(2).谓访求失落之物。清侯方域《新迁颜鲁公碑记》：“而际世不辰，灵蹟多淹。当萧丞访落，昭陵升遐，方且弓剑陪玉匣之年，风雨护金壙之日，盖大宝於兹秘矣。”

孤忠

(1).忠贞自持，不求人体察的节操。宋曾巩《韩魏公挽歌词》：“覆冒荒遐知大度，委蛇艰急见孤忠。” 明王世贞《鸣凤记·忠良会边》：“只恐孤忠有功难建，须期个地转天旋，要使离人再得圆。” 清宋儒醇《南渡》诗：“独有史督辅，尽瘁继以死。一片孤忠心，众口*交肆毁。” 清顾炎武《井中心史歌》：“独力难将汉鼎扶，孤忠欲向湘纍弔。”

(2).指忠贞自持的人。清蒋士铨《冬青树·自序》：“窃观往代孤忠，当国步已移，尚间关忍死於万无可为之时，志存恢復。”

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