| 名句 | 岂必能神化，应缘引气几 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《赋得上水石（廷得非字五言八韵试内翰林题）》 全文： 参考注释岂必犹何必。用反问的语气表示不必。 清 顾樵 《秋夜柬顾茂伦》诗：“哀乐境所遇，岂必 雍门 琴！” 清 魏源 《游山吟》之六：“倚天拔地自雄放，岂必面目同员方！” 神化看成像神一样 神化个人 应缘犹言大概是。 宋 徐铉 《柳枝词》：“应缘鶯舌多情赖，长向 双成 説翠条。” 犹攀附。《宋史·徽宗纪一》：“党人子弟毋得擅到闕下，其应缘趋附党人罢任在外指射差遣及得罪停替臣僚，亦如之。” 引气(1).古代养生术。谓以意领气，使人体血脉和通，精足神完。 汉 董仲舒 《春秋繁露·循天之道》：“天气常下施於地，是故道者亦引气於足。” (2).指吹奏者用气。 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“至於引气不齐，巧拙有素，虽在父兄不能以遗子弟。” |
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