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名句

君裁短后姑假道，我访内丹殊不经

释义

名句出处

出自宋代曹勋的《久别黄虚中忽会又别二诗道意》

全文：
汪汪陂量有家声，文擅区中世典刑。
别去十年头已白，相逢一日眼犹青。
君裁短后姑假道，我访内丹殊不经。
萝月风棂传古锦，无令簿领困周星。

名句书法欣赏

曹勋君裁短后姑假道，我访内丹殊不经书法作品欣赏
君裁短后姑假道，我访内丹殊不经书法作品

参考注释

短后

即短后衣。清钱谦益《送丘、俞二将军》诗：“白头未试猿公术，短后犹堪作健儿。” 林之夏《春晴登西园亭》诗：“短后明朝当试马，平芜尽处可闻鶯。”参见“ 短后衣 ”。

假道

经由;取道

内丹

道家谓以自身的精气炼成的丹为“内丹”，以烧炼金石成丹为“外丹”。唐吕岩《敲爻歌》：“内丹成，外丹就，内外相接和谐偶。” 宋苏轼《送蹇道士归庐山》诗：“绵绵不絶微风里，内外丹成一弹指。” 王十朋集注：“道家以烹炼金石为外丹，龙虎胎息、吐故纳新为内丹。” 明宋濂《＜葬书新注＞序》：“﹝ 彦渊 ﹞博通儒书而能文，其於内丹之诀尤有所得云。”

不经

(1).不合常法。《书·大禹谟》：“与其杀不辜，寧失不经。” 蔡沉集传：“圣人之法有尽而心则无穷，故其用刑行赏，或有所疑，则常屈法以申恩。”

(2).谓不见於经典，没有根据。《汉书·司马迁传赞》：“ 唐、虞以前虽有遗文，其语不经，故言黄帝、顓頊之事未可明也。” 颜师古注：“非经典所説。”《魏书·礼志四》：“尚书以礼式不经，请访议事，奉敕付臣，令加考决。” 清周亮工《书影》卷五：“或谓《礼记》皆汉儒傅会之説，语多不经，不必深辩。”

(3).谓近乎荒诞，不合常理。《史记·孟子荀卿列传》：“﹝ 騶衍 ﹞乃深观阴阳消息而作怪迂之变，《终始》《大圣》之篇十餘万言，其语閎大不经。”《后汉书·郭太传》：“后之好事，或附益增张，故多华词不经，又类卜相之书。” 宋沉括《梦溪笔谈·器用》：“今祭器中画雷，有作鬼神伐鼓之象，此甚不经。” 清和邦额《夜谭随录·段公子》：“女好饮善谈，称神语怪，言多不经。” 孙犁《秀露集·画的梦》：“我听来，他这些说法，有些不经，也就没有去尝试。”

(4).不禁；禁受不起。《二刻拍案惊奇》卷十：“这人家不经折的。” 谌容《独自怎生得黑》：“为什么这么早就生暖气？而且把温度搞得这么高？怕我们这些老头子不经冻。”

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