“希哲学主静，人死不闻声”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

希哲学主静，人死不闻声

释义

名句出处

出自清代袁枚的《咏史（六首选—）》

全文：
东汉耻机权，君子多硁硁。
悲哉陈与窦，谋疎功不成。
其时凉州反，有人颁孝经；意欲口打贼，贼闻笑不胜。
虽无补国家，尚未远人情。
一变至南宋，佛行而儒名。
希哲学主静，人死不闻声。
魏公败符离，自夸心学精，杀*人三十万，於心不曾惊。
似此称理学，何处托生灵。
呜呼孔与孟，九泉涕沾缨。

名句书法欣赏

袁枚希哲学主静，人死不闻声书法作品欣赏
希哲学主静，人死不闻声书法作品

参考注释

哲学

关于世界观的学说,是自然知识和社会知识的概括和总结

哲学之思想。——蔡元培《图画》

与科学及哲学相随焉。

主静

宋明理学家的道德修养方法。渊源于古代儒家(《礼记·乐记》：“人生而静，天之性也。”)，并参杂佛、道的寂静无为思想。“主静”一语首由周敦颐在其《太极图说》中提出：“圣人定之以中正仁义而主静，立人极焉。”他用未有天地以前的“无极”原来是“静”的，来证明人的天性本来也是“静”的，由于后天染上了“欲”，故须通过“无欲”工夫，以求达到“静”的境界(“无欲故静”)。以后它一直是理学的主要思想。

闻声

(1).听到声音。前蜀毛文锡《喜迁莺》词：“碧纱窗晓怕闻声，惊破鸳鸯暖。” 李木庵《制宪》诗：“总纂加工宜努力，梦中删稿尚闻声。”

(2).听到消息。柯岩《奇异的书简·天涯何处无芳草》：“儿子的朋友闻声也都抢着来传阅。”

声名。《南史·任昉传》：“ 褚彦回尝谓遥曰：‘闻卿有令子，相为喜之，所谓百不为多，一不为少。’由是闻声藉甚。” 明沉德符《野获编·刑部·立枷》：“当时人心大快，佐以此得縉绅闻声。”

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