“彩服趋翔娱寿母，绛帷谈论诱诸生”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

彩服趋翔娱寿母，绛帷谈论诱诸生

释义

名句出处

出自宋代杨亿的《章徵君见和所寄诗再次本韵酬赠》

全文：
武夷山秀建溪清，身隐心闲事不萦。
前古是非为己任，故乡人物与谁凭。
劝农春垅巾频折，逢客秋郊盖暂倾。
彩服趋翔娱寿母，绛帷谈论诱诸生。
颍流洗耳殊非达，谷口躬耕亦近名。
博弈自堪销永日，丝桐兼得助高情。
莫嫌霜雪将侵鬓，须歎尘埃渐满缨。
早晚鸣驺催上道，圣君虚左欲相迎。

名句书法欣赏

杨亿彩服趋翔娱寿母，绛帷谈论诱诸生书法作品欣赏
彩服趋翔娱寿母，绛帷谈论诱诸生书法作品

参考注释

彩服

犹彩衣。指孝养父母。明陈汝元《金莲记·归田》：“两儿游宦，谁娱彩服於堂前？” 清周亮工《延医不得寄舍弟靖公》诗：“乱里弓衣怜幼弟，危途彩服媿双亲。”参见“ 彩衣 ”。

(1).彩色服色。亦借指穿彩服的官员。唐杜甫《和宋大少府暮春雨后同诸公及舍弟宴书斋》：“棣华晴雨好，綵服暮春宜。” 仇兆鳌注：“棣华比其弟，綵服兼诸公。” 唐杜甫《和宋大少府暮春雨后同诸公及舍弟宴书斋》：“綵服，有职者之服。” 明刘基《南陵崔氏思梅诗》：“昔来梅花下，綵服辉清尊。”

(2).犹彩衣。谓彩衣以娱亲。唐杜甫《入奏行》：“绣衣春当霄汉立，綵服日向庭闈趋。” 仇兆鳌注：“ 老莱子綵服以娱亲。” 宋司马光《送苏屯田寀知单州》诗：“綵服当年戏，驪驹此日荣。”参见“ 綵衣娱亲 ”。

趋翔

犹趋跄。《墨子·非儒下》：“ 孔某盛容脩饰以蛊世，弦歌鼓舞以聚徒，繁登降之礼以示仪，务趋翔之节以观众。”《吕氏春秋·士容》：“客有见田駢者，被服中法，进退中度，趋翔闲雅，辞令逊敏。”《吕氏春秋·尊师》：“和颜色，审辞令，疾趋翔。” 高诱注：“翔与蹌同。” 汉王充《论衡·本性》：“动作趋翔，或重或轻，性识诡也。”

寿母

(1).祝母长寿。《诗·鲁颂·閟宫》：“ 鲁侯燕喜，令妻寿母。” 郑玄笺：“ 喜公燕饮於内寝，则善其妻、寿其母，谓为之祝庆也。” 清黄遵宪《岁暮怀人诗》：“一家寿母红氍拜，最羡君家家庆图！”

(2).使母长寿。汉焦赣《易林·姤之无妄》：“《关雎》淑女，贤妃圣偶；宜家寿母，福禄长久。”

(3).长寿的母亲；对老母的尊称。宋苏舜钦《寄富彦国》诗：“归来堂上拜寿母，宾车塞破甘泉坊。”《宋史·乐志十三》：“既尊圣父，亦燕寿母。” 明刘基《寿萱堂记》：“ 余君丰于家而得寿母以养之。”

绛帷

(1).红色帷幕。汉刘向《九叹·远游》：“张絳帷以襜襜兮，风邑邑而蔽之。” 唐舒元舆《赠李翱》诗：“ 湘江舞罢忽成悲，便脱蛮靴出絳帷。”

(2).犹绛帐。对师门、讲席之敬称。《随园诗话补遗》卷一引清吴蕙诗：“有志红窗学咏诗，絳帷深幸侍良师。” 陈家庆《送天梅先生南旋》诗：“安得絳帷称弟子，追随远道执吟鞭。”参见“ 絳帐 ”。

谈论

以谈话的方法表示对人对事的看法

谈论我们毕业后将干什么

诸生

明代称考取秀才入学的生员为诸生

诸生学于太学。——明· 宋濂《送东阳马生序》

诸生许用德。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

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