“见危授命理之常，苟得死所庸何伤”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

见危授命理之常，苟得死所庸何伤

释义

名句出处

出自宋代魏了翁的《至左绵尽怀呈荣州二兄》

全文：
岁行析木予去国，鹑尾之年才返室。
东西南北着此身，水陆二千三百日。
或云子非善谋身，幸生斯世同斯人。
胡为嘐嘐苦自好，轻辞富贵重绝贫。
五溪之滨有何好，兀坐六年不知老。
夔门待汝有何恶，要把山林易旌纛。
予闻其言心自语，吾非斯人而谁与。
独嗟行止各有时，龙蛰鸿归亦其所。
洋州拔将鸠余民，仰空待救人闻。
黎州边丁戍内郡，空养赤子防西门。
绵州近{左阝右外卢内乙}剑龙路，列雉惊奔渠不雇。
叙州平蛮亦良苦，卒以忧劳弃予去。
见危授命理之常，苟得死所庸何伤。
所忧人己两无益，燕蝠晨暝徒皇皇。
鹤山之颠一亩宫，我名吾亭日原丰。
只祈天心速悔祸，雨禾雨麦苏民穷。
有粮饷士可卫民，有民给耕可供军。
军民相资护关塞，又须监牧长得人。
规摹便立久安势，不作目前苟偷计。
弟兄归与里父师，长对春风赋常棣。

名句书法欣赏

魏了翁见危授命理之常，苟得死所庸何伤书法作品欣赏
见危授命理之常，苟得死所庸何伤书法作品

参考注释

见危授命

临难见危,能挺身而出,不顾惜自己的生命

子曰:见利思义,见危授命。——《论语·宪问》

苟得

不当得而得。《礼记·曲礼上》：“临财毋苟得。” 孔颖达疏：“非义而取，谓之苟得。” 唐杜甫《前出塞》诗之九：“众人贵苟得，欲语羞雷同。” 清黄鷟来《咏怀》之九：“小人务苟得，君子信艰贞。”

死所

死的地方。《左传·文公二年》：“其友曰：‘盍死之？’ 瞫（狼瞫）曰：‘吾未获死所。’” 杜预注：“未得可死处。”《史记·孙子吴起列传》：“ 吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。” 唐韩愈《答张十一功曹》诗：“未报恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。”

何伤

何妨，何害。意谓没有妨害。《论语·先进》：“子曰：‘何伤乎？亦各言其志也。’”《楚辞·九章》：“苟余心其端直兮，虽僻远之何伤？” 汉张衡《思玄赋》：“感鸞鷖之特栖兮，悲淑人之希合。彼无合而何伤兮，患众伪之冒真。”《水浒传》第二回：“ 端王道：‘这是“齐云社”，名为“天下圆”，但踢何伤。’”

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